鳌山峭石攒碧空，物性苦硬气所钟。野老锄云种茶荈，年深获利盛农功。云蒸雾滃春濛濛，一枪两旂战东风。采掇可以羞王公，西山白云将无同。我家住近鳌山下，籴米买薪日无暇。长夏饮水冬饮汤，风月交游足清话。君年甚少甚潇洒，摘鲜分赠金同价。已看雀舌堆满盘，况复骊珠动盈把。读书窗深午烟微，竹炉石鼎生光辉。玉川七碗吃不得，以少为贵知音稀。君子浩荡不可羁，好追彩凤天门飞。白玉堂前春昼永，承恩拜赐龙团归。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 鳌山：山名，或指形如巨鳌之山，此处或为诗人故乡附近山名。
- 茶荈（chuǎn）：茶叶，荈指晚采的茶。
- 一枪两旂：茶芽初发，一芽一叶称“一枪一旗”，此处形容茶芽鲜嫩。
- 羞王公：进献茶品给王公贵族，“羞”通“馐”，意为进献美食。
- 玉川：指唐代诗人卢仝，号玉川子，以《七碗茶歌》闻名。
- 骊珠：黑龙所衔之珠，喻珍贵之物，此处指上等茶芽。
- 龙团：宋代以来宫廷所制团茶，极为珍贵，常为御赐之物。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
意象丰富
以“鳌山”“白云”“雀舌”“骊珠”“竹炉石鼎”等意象营造清幽高洁的意境。
2
对比手法
将“王公”之贵与“野老”之朴对比，突出茶的清雅脱俗；将“玉川七碗”之豪饮与“以少为贵”之节制对比，强调知音难求。
3
用典自然
化用卢仝《七碗茶歌》及“龙团”典故，增强文化意蕴。
4
结构严谨
由景入事，由事及情，由茶及人，层层递进，结尾展望未来，余韵悠长。
主题思想
诗歌通过赞美鳌山茶的清雅珍贵，抒发诗人安贫乐道、珍视友情的高洁情怀，同时借茶喻人，赞颂李宪文年少才高、志向远大，并寄寓对其仕途显达、荣归故里的美好祝愿，体现了元代文人淡泊名利、崇尚清雅的精神追求。