冻鹘不得栖上林，锻羽卑飞空苦心。是处扫愁一斗酒，长年知己孤桐琴，缘谁推抱遂至今。萍水相逢共为客，灯火长淹风雨夕。怅望乡关归计迟，聿陪杖屦欢情浃。嗟我囊空无一钱，头颅赢得千丝雪。野性专于鱼鸟亲，始知嵇康交欲绝。偶题诗句落人间，肮脏伊优两无遇。旧游旧钓总依然，不恨归云无托处。杯行到君君莫止，酒醒明朝各分袂。霜飞茆屋砚敲冰，月上空山剑如水。写诗持报肠九回，明年当复为君来。相思但见梅花月，如对玉人衔酒杯。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 冻鹘：冻僵的猛禽，喻指才士困顿。
- 上林：汉代皇家园林，代指朝廷或高位。
- 锻羽：羽毛摧折，喻失意受挫。
- 孤桐琴：以孤桐木制成的琴，象征高洁知己。
- 嵇康：魏晋名士，性格刚直，交游稀少，此处自比。
- 肮脏：刚直不阿；伊优：谄媚逢迎。
- 聿陪杖屦：敬语，指对方拄杖相陪，表示尊重与情谊。
- 肠九回：形容愁思极深，反复纠结。
- 梅花月：梅花与明月，象征高洁与思念。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
运用比兴手法，
以“冻鹘”“孤桐琴”等意象象征才士失意与知音可贵；语言质朴而情深，对仗工整而不失自然；情景交融，风雨灯火、霜月空山等景语皆含情语；结尾以“梅花月”“玉人衔杯”作结，意境清雅，余韵悠长。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
表达乱世中士人怀才不遇、漂泊无依的悲慨，同时赞颂真挚友情，抒发对高洁人格的坚守与对重逢的深切期盼，体现元代文人于困境中追求精神慰藉与情感寄托的主题。