胡须斑白,脸色却微微泛红,
醉醺醺地,仿佛半醉半醒之间。
人生百年,如随手翻过的书页,转瞬即逝,
世间万事,到头来都是一场空。
我卧病在床,像个清瘦的隐士,
又拄杖而行,高歌如狂放的老翁。
竟还有那些爱凑热闹的人,
把我的形象画在屏风上供人观赏。
古诗原文
醺醺半醉中。
百年随手过,
万事转头空。
卧疾瘦居士,
行歌狂老翁。
仍闻好事者,
将我画屏风。
白话译文
译文亮点
注释
2. **醺醺半醉中**:形容醉态朦胧,亦象征人生如醉如梦,体现白居易晚年“中隐”哲学中的超脱态度。
3. **百年随手过,万事转头空**:化用佛家“一切皆空”思想,表达人生短暂、功名利禄终归虚幻的感悟。
4. **卧疾瘦居士**:指自己年老多病,过着隐居生活,“居士”是佛教在家修行者的称谓,白居易自号“香山居士”,体现其晚年崇佛倾向。
5. **行歌狂老翁**:化用《楚辞·渔父》“渔父莞尔而笑,鼓枻而去,歌曰:沧浪之水清兮……”的意象,表现狂放不羁、超然物外的精神姿态。
6. **好事者**:指那些喜欢收集文人轶事、画像之人,暗含对世俗追捧的无奈与自嘲。
7. **画屏风**:唐代有以文人形象绘于屏风的风尚,如王维、白居易等名诗人常被绘像于屏风,供人观赏,反映其社会影响。
注释亮点
诗歌赏析
这首诗以自画像式的笔触,展现了白居易晚年闲居洛阳时的生活状态与精神世界。全诗语言浅白如话,却意蕴深远,体现了白诗“老妪能解”与“言浅意深”的双重特点。前四句以“醉中”起兴,由外貌写到人生感悟,“百年随手过,万事转头空”两句,凝练如格言,将佛道思想融入日常体验,极具哲理性。后四句转入自我形象描写,“卧疾”与“行歌”、“瘦居士”与“狂老翁”形成鲜明对比,既写身体之衰,又显精神之狂,展现了一种“身病而心不病”的达观态度。结尾两句笔锋一转,以“好事者”画屏风的细节收束,带有自嘲与幽默,既显诗人名望之高,又透露出对身后虚名的淡然。
赏析亮点
创作背景
此诗作于白居易晚年退居洛阳香山时期(约唐文宗大和年间,公元827年以后)。白居易因仕途起伏,经历“牛李党争”,屡遭排挤,后主动请求外放,最终以太子宾客分司东都,定居洛阳,过着半官半隐的生活。他自号“香山居士”,潜心佛道,追求内心的宁静与超脱。此诗正是他晚年生活的真实写照,反映其由“兼济天下”转向“独善其身”的思想转变。在政治失意、身体衰病的背景下,他以饮酒、作诗、参禅为乐,此诗即其自我观照的结晶。
背景亮点
艺术特色
1. **语言质朴,意境深远**:全诗用词平实,无雕琢之痕,却蕴含深刻的人生哲理,体现白居易“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的创作理念。
2. **对仗工整,结构严谨**:中二联“百年随手过,万事转头空”与“卧疾瘦居士,行歌狂老翁”均为工整对仗,节奏感强,音韵流畅。
3. **对比与反讽**:通过“卧疾”与“行歌”、“瘦”与“狂”的对比,突出精神与肉体的张力;结尾“好事者画屏风”以轻描淡写之笔,暗含对名利的反讽。
4. **自画像式抒情**:诗人以第一人称描绘自我形象,如一幅自题小像,兼具写实与象征,开创了唐代“自咏”诗的新境界。
艺术亮点
主题思想
本诗通过自我形象的描摹,表达了诗人对人生短暂、世事无常的深刻体悟,以及对功名利禄的彻底超越。在身体衰病、年华老去的现实面前,诗人并未陷入悲观,而是以“半醉”“行歌”的姿态,追求精神的自由与超脱。诗中既有佛道的空观思想,又有儒家“穷则独善其身”的坚守,更融入了诗人特有的幽默与自嘲,展现了一种“外淡内丰”的人生境界——看似颓然,实则通达;看似狂放,实则清醒。