古诗原文

  余与河南元集虚、
范阳张允中、
南阳张深之、
广平宋郁、
安定梁必复、
范阳张特、
东林寺沙门法演、
智满、
士坚、
利辩、
道深、
道建、
神照、
云皋、
息慈、
寂然凡十七人,
自遗爱草堂历东、
西二林,
抵化城,
憩峰顶,
登香炉峰,
宿大林寺。
大林穷远,
人迹罕到。
环寺多清流苍石,
短松瘦竹。
寺中惟板屋木器,
其僧皆海东人。
山高地深,
时节绝晚,
于是孟夏,
如正、
二月天。
山桃始华,
涧草犹短,
人物风候,
与平地聚落不同。
初到,
恍然若别造一世界者。
因口号绝句云:人间四月芳菲尽,
山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处,
不知转入此中来。
既而,
周览屋壁,
见萧郎中存、
魏郎中弘简、
李补阙渤三人姓名诗句。
因与集虚辈叹,
且曰:“此地实匡庐第一境,
由驿路至山门,
曾无半日程。
自萧、
魏、
李游,
迨今垂二十年,
寂寞无继者。
嗟呼,
名利之诱人也如此!
”  时元和十二年四月九日,
乐天序。

白话译文

我与河南的元集虚、范阳的张允中、南阳的张深之、广平的宋郁、安定的梁必复、范阳的张特,以及东林寺的僧人法演、智满、士坚、利辩、道深、道建、神照、云皋、息慈、寂然,共十七人,
从遗爱草堂出发,经过东林、西林,抵达化城,在峰顶休息,登上香炉峰,最后住在大林寺。
大林寺地处偏远,人迹罕至。四周是清澈的溪流、苍黑的岩石,生长着低矮的松树和细长的竹子。寺内只有简陋的木板房和木制器具,寺中僧人大多是来自海东(今朝鲜一带)的人。
由于山高谷深,节令比平地晚得多,此时已是农历四月(孟夏),气候却如同正月、二月一般。山中的桃花刚刚开放,山涧里的草还很短,人们的衣着、风俗和气候,都与平地村落大不相同。刚到这里时,恍惚觉得自己进入了另一个世界。
于是即兴吟诵了一首绝句:
人间的四月,百花已经凋谢,
山寺里的桃花才开始盛开。
我常常遗憾春天离去无处寻觅,
原来它悄悄地转移到这深山之中来了。
随后,我们环顾寺中墙壁,看见前朝三位官员——郎中萧存、郎中魏弘简、补阙李渤的题字和诗句。
于是我和元集虚等人感叹道:“这大林寺实在是庐山第一等风景胜地,从官道到山门,不到半天路程。但从萧、魏、李三人游览以来,至今快二十年了,竟然再无人前来,如此冷清,后继无人。唉!可见名利对人的诱惑竟如此之深啊!”
时间是元和十二年四月九日,白居易记。

译文亮点

词语解释
查看译文中的关键词语详细解释
相关诗词
查看与本诗主题相关的其他诗词
哲理思考
探讨译文中蕴含的哲理和思考
译文演变
了解这首诗在不同历史时期的译文版本

注释

词语解释
1. **元集虚、张允中等**:均为白居易友人或同僚,多为文人、隐士或官员。
2. **东林寺、西林寺**:庐山著名佛教寺院,始建于东晋,以慧远大师著称,是净土宗发源地之一。
3. **大林寺**:位于庐山深处,因白居易此序而闻名,原建于唐代,后因战乱荒废,今为遗址。
4. **海东人**:指朝鲜半岛(新罗)僧人。唐代佛教交流频繁,新罗僧人多来华求法,常住中国名寺。
5. **孟夏**:农历四月,初夏。
6. **芳菲尽**:百花凋谢。芳菲,指花草的香气和美景。
7. **长恨春归无觅处**:化用杜甫《江南逢李龟年》“落花时节又逢君”及唐人惜春传统,表达春光易逝的感伤。
8. **萧郎中存、魏郎中弘简、李补阙渤**:均为中唐时期文人官员,曾游大林寺并题壁。郎中为尚书省六部属官,补阙为谏官。
9. **垂二十年**:将近二十年。垂,接近。
10. **名利之诱人也如此**:感叹世人追逐名利,无心欣赏自然之美,暗含对世俗价值观的批判。
11. **元和十二年**:公元817年,唐宪宗在位期间,为“元和中兴”时期,社会相对稳定,文人游山玩水之风盛行。
12. **乐天**:白居易的字。

注释亮点

词语查询
查询注释中的关键词语详细解释
相关词汇
查看与本诗注释相关的其他词汇
注释演变
了解这首诗注释在不同历史时期的变化
展开详情
查看注释的详细内容和背景信息

诗歌赏析

《游大林寺序》虽为一篇游记序文,但其核心绝句“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”却成为中国文学史上最著名的写景哲理诗之一。全篇融记叙、描写、抒情与议论于一体,结构清晰,层层递进。开篇交代同行者、行程与目的地,展现文人雅集之趣;继而描写大林寺幽深清寂的自然环境,突出“人迹罕至”的独特性;通过气候与物候的对比,营造出“别造一世界”的超然意境。最精彩的是那首即兴绝句,以“芳菲尽”与“始盛开”形成强烈反差,不仅写出了山地气候的垂直差异,更蕴含深刻的人生哲理——春天并未真正离去,只是转移到了人们忽视的角落。这种“失落中的发现”,既是对自然的惊喜,也是对心灵慰藉的写照。结尾借前贤题壁无人继之的感叹,将自然之美与人文之寂对照,升华出对世俗功利、精神追求的深刻反思。全文语言清丽自然,意境空灵悠远,兼具山水之趣与哲思之深。

赏析亮点

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

此序作于唐宪宗元和十二年(公元817年)四月九日。此时白居易因上书言事触怒权贵,被贬为江州司马已近三年。江州(今江西九江)地处庐山脚下,白居易在贬谪期间寄情山水,常与友人游历庐山诸寺,写下大量诗文。大林寺位于庐山深处,交通不便,鲜有人至。此次与友人共十七人结伴登山,实为排遣贬谪之苦、寻求精神慰藉之举。文中提及的萧存、魏弘简、李渤等人,皆为中唐文人,李渤曾隐居庐山,后出仕,其经历也折射出唐代士人“隐而求仕”的普遍心态。白居易借此游历,既抒发了个人对春光易逝的感伤,也表达了对名利场中人们忽视自然与精神生活的批判。此序不仅是山水游记,更是中唐士人在政治失意后寻求心灵安顿的真实写照。

背景亮点

历史背景
查看这首诗创作时期的历史背景
相关事件
查看与这首诗创作相关的重大历史事件
诗人心境
了解诗人创作这首诗时的心境和情感状态
文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌

艺术特色

1. **情景交融**:以自然景物为媒介,将个人情感融入山水描写之中。如“恍然若别造一世界”,既写景又写心,体现物我两忘的境界。
2. **对比手法**:通过“人间四月芳菲尽”与“山寺桃花始盛开”的时空对比,突出高山的气候特征,同时暗喻“春”的转移,赋予自然现象以哲理意味。
3. **以小见大**:从一朵桃花的开放,引申出对春天、生命、人生价值的思考,由景入情,由情入理。
4. **语言清新自然**:全文用散句与诗句结合,骈散相间,既有文言的典雅,又具口语的亲切感,如“短松瘦竹”“板屋木器”等描写,朴素而传神。
5. **结构严谨**:按“游踪—景物—感兴—题壁—议论”层层推进,结尾以“名利之诱人也如此”收束,点明主旨,余韵悠长。
6. **绝句点睛**:文末所引绝句虽仅二十八字,却成为全篇灵魂,将游记提升为哲理诗,体现白居易“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的文学主张。

艺术亮点

文学手法
查看这首诗运用的主要文学表现手法
修辞技巧
了解这首诗中使用的各种修辞技巧
结构分析
分析这首诗的整体结构和布局特点
美学价值
探讨这首诗在美学方面的独特价值

主题思想

本文通过记述一次庐山大林寺的游历,表达了三重主题:一是对自然之美的发现与礼赞,尤其突出“山深春迟”的独特景观;二是对时光流逝、春光易逝的感伤,但又在深山中发现“春归之处”,获得心灵的慰藉;三是对世俗名利追逐的批判,感叹世人沉迷功名利禄,竟使如此美景“寂寞无继”,从而呼唤人们回归自然、回归本心。全文最终指向一种超越功利、亲近自然、追求精神自由的人生理想。正如白居易在贬谪中所悟:真正的“春”不在繁华都市,而在人迹罕至的深山古寺之中——这是一种精神上的“春天”,是心灵的自由与安宁。

主题亮点

核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征