古诗原文

何以消烦暑,
端坐一院中。
眼前无长物,
窗下有清风。
热散由心静,
凉生为室空。
此时身自保,
难更与人同。

白话译文

怎样才能消除这烦人的暑热?
我端坐在庭院之中。
眼前没有多余的摆设,
窗下却吹来阵阵清风。
闷热渐渐散去,是因为心境平静,
凉意悄然滋生,只因屋内空阔清寂。
此时我的身体与心神得以安宁自守,
这种境界,实在难以与他人共享。

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注释

词语解释
1. **烦暑**:酷热的天气,指盛夏的炎热。
2. **端坐**:正身而坐,体现一种宁静、自律的姿态,带有禅意。
3. **长物**:多余的东西,出自《世说新语》,原指身外之物,此处引申为繁杂的摆设或欲望。
4. **清风**:既指自然之风,也暗喻内心的清净与超脱。
5. **心静**:强调内在修养对感官体验的影响,体现道家与佛家“心静自然凉”的思想。
6. **室空**:房间空旷,既实指环境简朴,也象征内心无物无欲,与“无长物”呼应。
7. **身自保**:身体得以保全安宁,暗含养生、养心之意。
8. **难更与人同**:这种宁静清凉的境界,是内心修持的结果,非他人所能轻易体会,体现个体精神世界的独特性。

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诗歌赏析

《消暑》是一首典型的白居易晚年闲适诗,以简淡的语言表达深刻的哲思。全诗通过外在环境(空院、清风)与内在心境(心静、室空)的对照,揭示“暑热可消”的根本在于内心的宁静,而非外在的降温手段。诗人以“端坐”起笔,营造出一种禅定般的氛围,随后四句层层递进:从视觉(无长物)到体感(清风),再到心理(心静、室空),最终归于“身自保”的养生智慧。尾句“难更与人同”升华主题,指出真正的清凉是精神境界的体现,具有个体性和不可复制性。全诗语言朴素自然,却蕴含哲理,体现了白居易“中隐”思想的成熟——既不在朝堂奔忙,也不彻底归隐山林,而是在城市庭院中以心性修养求得精神自由。

赏析亮点

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

此诗创作于白居易晚年,约在唐文宗大和年间(827—835年),当时白居易已远离政治中心,历任太子宾客、河南尹等闲职,居洛阳履道里宅园。洛阳气候炎热,白居易常在自家庭院避暑,过着半官半隐的生活。这一时期,他深受佛教(尤其是禅学)和道家思想影响,追求“身闲心静”的生活状态。《消暑》正是这种生活理念的诗意表达。诗中“心静自然凉”的观念,源自佛教禅修与道家养生思想,也反映了唐代士大夫在仕途沉浮后转向内心安顿的普遍心态。白居易的宅园“履道里第”以简朴清幽著称,正与诗中“无长物”“室空”相契合。

背景亮点

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艺术特色

1. **语言朴素,意境深远**:全诗用词平实,不事雕琢,却通过“无长物”“清风”“心静”“室空”等意象构建出清幽淡远的意境。
2. **结构严谨,层层递进**:从设问起笔,引出“端坐”之态,继而描写环境与心境,最后升华至精神境界,逻辑清晰,环环相扣。
3. **虚实结合**:“清风”为实,“心静”为虚;“室空”为实,“凉生”为虚,虚实相生,深化主题。
4. **哲理与诗情交融**:不直接说理,而是通过生活场景自然引出“心静自然凉”的哲理,体现白居易“触景生情,因情见理”的创作风格。
5. **对仗工整**:“眼前无长物,窗下有清风”“热散由心静,凉生为室空”两联对仗自然,音韵和谐,增强节奏感。

艺术亮点

文学手法
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结构分析
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美学价值
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主题思想

本诗以“消暑”为切入点,实则探讨如何在纷扰尘世中获得内心的清凉与安宁。诗人认为,真正的清凉不在于物理降温,而在于心灵的宁静与生活的简朴。通过“心静”“室空”的修养,人可以达到“身自保”的健康状态,并进入一种超越世俗、难以言传的内在境界。全诗倡导的是一种“内求”的人生哲学:面对外在环境的压迫(如暑热、纷扰),唯有通过内在的澄明与节制,才能实现真正的自由与解脱。这既是养生之道,也是精神修行之路,体现了白居易晚年“中隐”生活观的成熟。

主题亮点

核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征