在高高的竹笼前,它没有伴侣相伴,
在杂乱的鸡群之中,却显露出非凡的风度。
低头时,仿佛担心那鲜红的顶冠会掉落,
晒翅时,又疑心洁白的羽毛会如雪消融。
相比之下,觉得鸬鹚的毛色黯然失色,
更厌恶鹦鹉那娇柔做作的啼声。
迎着风发出一声清唳,它在想些什么?
惆怅地遥望着青田方向,云水渺茫,归路迢迢。
池中的这只仙鹤,真是鹤中稀有,
恐怕就是传说中辽东成仙归来的老令威。
它带着雪花的松枝般挺立的膝与胫,
羽毛上点缀着如菱花般的花纹。
如今虽暂且低飞徘徊于林间栖息,
但终将奋起振翅,飞向天外。
若问它原来的巢在哪里,
只因主人情深难舍,所以迟迟未能归去。
古诗原文
乱鸡群里有风标。
低头乍恐丹砂落,
晒翅常疑白雪消。
转觉鸬鹚毛色下,
苦嫌鹦鹉语声娇。
临风一唳思何事,
怅望青田云水遥。
池中此鹤鹤中稀,
恐是辽东老令威。
带雪松枝翘膝胫,
放花菱片缀毛衣。
低回且向林间宿,
奋迅终须天外飞。
若问故巢知处在,
主人相恋未能归。
白话译文
译文亮点
注释
2. **丹砂**:指鹤头顶鲜红的肉冠,如朱砂般醒目。
3. **白雪消**:比喻鹤羽洁白如雪,晒翅时似雪将融,极言其羽毛之纯净与脆弱感。
4. **鸬鹚**(lú cí):水鸟,黑色,常为渔人所养,与鹤相比显得粗陋。
5. **鹦鹉语声娇**:鹦鹉能模仿人语,但声音娇柔,缺乏自然之清越,鹤嫌其“娇”,暗喻对世俗谄媚之厌恶。
6. **青田**:传说中仙人放鹤之地,即今浙江青田县,古称“青田鹤”,为高洁之象征。
7. **老令威**:汉代辽东人丁令威,学道成仙,化鹤归乡,见城郭如故,人民非昔,乃于华表柱上作诗云:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢累累。”此典喻隐逸高士、仙风道骨。
8. **膝胫**:鹤的腿膝与胫部,此处形容其姿态挺拔。
9. **菱片**:指鹤羽毛上如菱角般的花纹,形容其羽色斑斓。
10. **故巢**:既指鹤的原栖息地,也暗喻诗人理想中的隐居之地或精神家园。
注释亮点
诗歌赏析
《池鹤二首》是白居易咏物诗中的佳作,通过描绘鹤的形貌、神态与心理活动,寄托了诗人高洁自守、不屑流俗的志趣。全诗以拟人手法赋予鹤以人格,前两首分别从“孤高”与“仙气”两个维度刻画鹤的形象。
第一首突出其“不合时宜”的孤傲:在“乱鸡群”中独显风标,低头恐冠落、晒翅疑雪消,细腻写出其自重自惜之情;对比鸬鹚、鹦鹉,更见其厌弃凡俗、崇尚清高的心性。末句“怅望青田云水遥”,将现实之困与理想之远并置,情感深沉。
第二首引入丁令威化鹤归乡的典故,赋予鹤以仙骨,强化其超凡脱俗的特质。“带雪松枝”“放花菱片”以工笔描绘其形貌之清丽,“低回”与“奋迅”形成张力,表现其暂居尘世、终将远举的志向。“主人相恋未能归”一句尤为动人,表面写鹤因情难舍,实则反衬诗人虽心系林泉,却因世事牵绊、人情难断而未能归隐的矛盾心理。
赏析亮点
创作背景
白居易晚年退居洛阳香山,远离政治中心,过着半官半隐的生活。此诗作于其晚年时期,约在唐文宗大和年间(827—835年)。当时朝政腐败,党争激烈,白居易因直言屡遭排挤,遂萌生退意。他虽仍任太子宾客、河南尹等职,但心向林泉,常与友人吟诗赏鹤,寄托高洁之志。《池鹤二首》正是在这样的心境下创作,借鹤自况,抒发对自由、清高生活的向往,以及对现实束缚的无奈与怅惘。
背景亮点
艺术特色
1. **托物言志**:全诗以鹤为载体,实为诗人自我写照,物我交融,意境深远。
2. **对比手法**:以“乱鸡群”反衬鹤之清高,以“鸬鹚”“鹦鹉”对比其毛色与鸣声,凸显鹤的卓尔不群。
3. **用典自然**:化用“丁令威化鹤”典故,不露痕迹,既增诗意,又深化主题。
4. **工笔与写意结合**:既有“带雪松枝翘膝胫,放花菱片缀毛衣”的精细描摹,又有“怅望青田云水遥”的意境渲染。
5. **语言清丽,音韵和谐**:诗句对仗工整,节奏流畅,兼具律诗的严谨与古风的洒脱。
艺术亮点
主题思想
本诗通过描绘池鹤的孤高、清雅与思归之情,表达了诗人对高洁人格的追求,对世俗庸碌的厌恶,以及对隐逸自由生活的深切向往。同时,“主人相恋未能归”一句,又透露出诗人虽心向林泉,却因人情牵绊、世事未了而难以真正归隐的复杂心理,体现了士大夫“仕”与“隐”之间的矛盾与挣扎。全诗主旨可概括为:**以鹤喻人,抒写高士之志、归隐之思与尘世之困**。