古诗原文

欲悟色空为佛事,
故栽芳树在僧家。
细看便是华严偈,
方便风开智慧花。

白话译文

想要领悟“色即是空”的佛理真谛,
所以特意在僧院中栽种下芬芳的花树。
仔细看来,这花树的生长与凋零,
就是《华严经》中深奥偈语的生动体现;
仿佛是佛以慈悲的“方便之风”,
吹开了象征智慧觉悟的花朵。

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注释

词语解释
1. **色空**:佛教术语,“色”指一切物质现象,“空”指无自性、虚幻不实。出自《心经》“色即是空,空即是色”,强调世间万物皆因缘和合,无固定实体。
2. **佛事**:指与佛法修行、觉悟相关的行为或活动,此处指通过观花悟道。
3. **芳树**:芬芳的花树,象征美好却无常的事物,亦暗喻佛法之美。
4. **僧家**:僧人所居之处,即佛寺、僧院。
5. **华严偈**:指《华严经》中的偈语。华严宗强调“法界缘起”,认为万物相互含摄、圆融无碍,一花一叶皆可体现佛理。
6. **方便**:佛教用语,指佛陀因材施教、以各种善巧方式引导众生觉悟的方法,又称“善巧方便”。
7. **智慧花**:比喻通过修行而开显的般若智慧,象征觉悟与解脱。

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诗歌赏析

白居易此诗以“花”为媒介,将佛教哲理融入日常景物,体现了其“即物见理”的禅诗风格。前两句叙事,点明栽花之因——为参悟“色空”之理,将抽象的佛理具象化为具体行为。后两句转入哲理升华,“细看便是华严偈”一句,将自然之花与佛典经文等同,赋予其深奥义理;“方便风开智慧花”则以拟人手法,将佛的慈悲教化比作春风,催开智慧之花,形象生动,寓意深远。全诗语言简练,意境空灵,寓理于景,体现了“禅意诗”的典型特征。

赏析亮点

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

此诗作于白居易晚年,正值其深受佛教思想影响,尤其信奉华严宗与禅宗。白居易中晚年仕途起伏,历经政治风波后,逐渐转向佛道以求心灵慰藉。他常与僧人交往,参禅悟道,并自号“香山居士”。此诗应作于他在长安或洛阳某僧院游览时,见院中花木繁茂,触景生情,借花悟道,写下此诗,表达其通过日常事物体悟佛理的修行方式。唐代中后期,佛教盛行,士大夫与僧侣交游频繁,“禅诗”成为文人表达哲思的重要载体,此诗正是这一文化背景下的产物。

背景亮点

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艺术特色

1. **即景说理**:不直接宣讲佛理,而是借“栽花”“观花”之景,自然引出哲理,体现“不立文字,直指人心”的禅意。
2. **意象象征**:以“芳树”象征“色”,以“智慧花”象征“空”与“觉”,意象清新而寓意深刻。
3. **语言平实而意蕴深远**:用词朴素,如“细看”“便是”,却蕴含大乘佛教的圆融智慧,体现白居易“老妪能解”的语言风格与哲思深度。
4. **结构严谨**:前两句叙事,后两句说理,由实入虚,层层递进,逻辑清晰。

艺术亮点

文学手法
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结构分析
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美学价值
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主题思想

本诗通过僧院栽花、观花悟道的过程,表达了“万物皆可证道”的佛学思想。诗人认为,不必脱离尘世、远避山林,即使在日常景物中,如一朵花、一株树,也能体悟“色空不二”的佛理。真正的智慧并非来自经卷堆砌,而是源于对生活的细微观察与内心觉照。诗的核心主题是:**以平常心见真如性,以生活事契佛法理**,体现了禅宗“平常心是道”的思想精髓。

主题亮点

核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征