古诗原文

苦乐心由我,
穷通命任他。
坐倾张翰酒,
行唱接舆歌。
荣盛傍看好,
优闲自适多。
知君能断事,
胜负两如何。

白话译文

苦与乐全由自己的心境决定,
穷困与显达则听凭命运的安排。
闲来无事就学张翰那样开怀畅饮,
行走时则高唱接舆式的狂放之歌。
旁人看来的荣华富贵固然令人羡慕,
但悠闲自在、自得其乐的生活才更值得珍惜。
我知道你善于决断世事,
但人生得失之间,胜负究竟该如何衡量?

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注释

词语解释
1. **苦乐心由我**:化用佛道思想,强调主观心境的能动性,苦乐不取决于外物,而在于内心如何看待。
2. **穷通命任他**:“穷”指困顿不得志,“通”指显达顺遂。此句表达顺其自然、听天由命的人生态度。
3. **张翰**:西晋文学家,字季鹰,吴郡人。因思念故乡鲈鱼、莼菜之美而辞官归隐,史称“莼鲈之思”,象征超脱名利、追求自由。此处借张翰典,表达对闲适生活的向往。
4. **接舆**:春秋时楚国的狂士,曾劝孔子避世,有“凤兮凤兮,何德之衰”之叹,以狂歌讽世,象征隐逸与超然。此处“接舆歌”指放达不羁的生活态度。
5. **荣盛傍看好**:指他人眼中的荣华富贵,只是旁观者眼中的“好”,未必真实幸福。
6. **优闲自适多**:悠闲自在的生活才能真正带来内心的满足与适意。
7. **知君能断事**:称赞皇甫十(皇甫曙)有明辨是非、决断事务的能力。
8. **胜负两如何**:以设问作结,引发对人生得失、成败标准的思考,体现诗人对功名利禄的淡泊与哲思。

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诗歌赏析

此诗语言质朴自然,却蕴含深刻的人生哲理。白居易以“苦乐心由我”开篇,提出主观心境对幸福的决定作用,体现其晚年“中隐”思想的核心——不彻底归隐,也不汲汲于仕途,而是在闲适中寻求心灵安顿。诗中借用张翰、接舆两个典故,一为“辞官归隐”,一为“狂歌避世”,既表达对自由生活的向往,又暗含对现实政治的疏离。后四句通过“荣盛”与“优闲”的对比,凸显诗人对精神自适的推崇。结尾“胜负两如何”以问句收束,余韵悠长,引发读者对人生价值的深层思考,体现出白居易晚年“知足保和”的人生智慧。

赏析亮点

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

此诗作于白居易晚年,约在唐文宗大和年间(827—835),此时白居易已历仕数朝,宦海沉浮,深感仕途险恶,逐渐转向“中隐”生活——虽居官位,却远离权力中心,寄情诗酒山水。皇甫十(皇甫曙)是白居易的好友,时任监察御史,为人正直有断。白居易写此诗赠他,既是对友人的劝慰与共勉,也是自我心境的真实写照。当时朝廷党争激烈(如牛李党争),白居易选择退居洛阳履道里,以诗酒自娱,此诗正是其“知足常乐、顺天安命”生活态度的集中体现。

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艺术特色

1. **语言平易流畅**:全诗用五言古体,不事雕琢,自然亲切,体现白居易“老妪能解”的诗歌风格。
2. **善用典故**:张翰、接舆两典贴切自然,既增强文化厚度,又含蓄传达隐逸情怀。
3. **对比手法**:“荣盛”与“优闲”、“苦乐”与“穷通”形成鲜明对比,突出诗人价值取向。
4. **以问作结**:末句“胜负两如何”以设问收尾,不直接作答,留白深远,增强哲理性与感染力。
5. **结构严谨**:全诗八句,前四句讲人生态度,中间两句对比生活选择,末两句升华至哲理层面,层层递进。

艺术亮点

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主题思想

本诗表达了白居易晚年“顺心适意、安命知足”的人生哲学。主张苦乐由心,穷通在天,不必执着于外在得失;推崇闲适自乐的生活方式,反对追逐荣利。通过与友人对话的形式,传达出对精神自由的追求和对世俗成败标准的质疑,体现了儒家“安贫乐道”与道家“顺其自然”思想的融合,具有浓厚的禅意与哲理色彩。

主题亮点

核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征