向西远眺洞庭湖，楚江在此分流，
江水奔涌向南，水天相接处不见一丝云彩。
夕阳西下，长沙城笼罩在遥远的秋色中，
却不知该到哪里去凭吊传说中的湘水之神。
南湖的秋水在夜晚清澈无烟，
怎不想乘着水流直上九天？
姑且向洞庭湖“赊”来一湖月色，
驾船到白云深处买酒畅饮。
洛阳的才子贾谊被贬谪到湘川，
李晔与我同舟共渡，如月下仙人。
想起当年长安的往事还忍不住发笑，
如今却茫然不知西天在何方。
洞庭湖西洒下清冷的秋月光辉，
潇湘江北，早归的大雁正向南飞。
醉酒的宾客满船高唱《白苎》之曲，
竟未察觉寒霜与露水已沾湿了秋衣。
湘水之神一去不复返，
只留下洞庭湖畔的秋草萋萋。
湖面如镜，轻轻拂扫便映出天光，
那如画的君山，仿佛是丹青妙手所绘。
古诗原文
洞庭西望楚江分，
水尽南天不见云。
日落长沙秋色远，
不知何处吊湘君。
南湖秋水夜无烟，
耐可乘流直上天。
且就洞庭赊月色，
将船买酒白云边。
洛阳才子谪湘川，
元礼同舟月下仙。
记得长安还欲笑，
不知何处是西天。
洞庭湖西秋月辉，
潇湘江北早鸿飞。
醉客满船歌白苎，
不知霜露入秋衣。
帝子潇湘去不还，
空馀秋草洞庭间。
淡扫明湖开玉镜，
丹青画出是君山。
水尽南天不见云。
日落长沙秋色远，
不知何处吊湘君。
南湖秋水夜无烟，
耐可乘流直上天。
且就洞庭赊月色，
将船买酒白云边。
洛阳才子谪湘川，
元礼同舟月下仙。
记得长安还欲笑，
不知何处是西天。
洞庭湖西秋月辉，
潇湘江北早鸿飞。
醉客满船歌白苎，
不知霜露入秋衣。
帝子潇湘去不还，
空馀秋草洞庭间。
淡扫明湖开玉镜，
丹青画出是君山。
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词语解释
1. **楚江**：指长江流经古楚国的一段，此处指洞庭湖西的长江支流。
2. **湘君**：传说中湘水之神，楚地祭祀的重要水神，屈原《九歌》中有《湘君》《湘夫人》。
3. **耐可**：岂可、怎能。李白常用口语化表达，此处意为“怎不想”。
4. **赊月色**：向洞庭湖“借”月色，极言月色之美，亦体现诗人浪漫奇想。
5. **白云边**：既指高空，也暗喻仙境，亦可能指酒名（后世有“白云边酒”），此处双关。
6. **洛阳才子**：指贾谊，西汉著名文学家，洛阳人，因遭贬谪至长沙，李白常借其自比。
7. **元礼**：东汉名士李膺，字元礼，以清高著称，此处借指族叔李晔。
8. **西天**：既指西方天际，也暗含对朝廷长安的思念（长安在东方，但“西天”亦可指精神归宿或理想境界）。
9. **白苎**：古曲名，《白苎舞》为吴地歌舞，此处泛指欢宴之曲。
10. **帝子**：指湘君、湘夫人，传说中尧帝之女，舜之二妃，投湘水而死，化为湘水之神。
11. **君山**：洞庭湖中的小岛，又名湘山，传说为湘君居所，风景如画。
2. **湘君**：传说中湘水之神，楚地祭祀的重要水神，屈原《九歌》中有《湘君》《湘夫人》。
3. **耐可**：岂可、怎能。李白常用口语化表达，此处意为“怎不想”。
4. **赊月色**：向洞庭湖“借”月色，极言月色之美，亦体现诗人浪漫奇想。
5. **白云边**：既指高空，也暗喻仙境，亦可能指酒名（后世有“白云边酒”），此处双关。
6. **洛阳才子**：指贾谊，西汉著名文学家，洛阳人，因遭贬谪至长沙，李白常借其自比。
7. **元礼**：东汉名士李膺，字元礼，以清高著称，此处借指族叔李晔。
8. **西天**：既指西方天际，也暗含对朝廷长安的思念（长安在东方，但“西天”亦可指精神归宿或理想境界）。
9. **白苎**：古曲名，《白苎舞》为吴地歌舞，此处泛指欢宴之曲。
10. **帝子**：指湘君、湘夫人，传说中尧帝之女，舜之二妃，投湘水而死，化为湘水之神。
11. **君山**：洞庭湖中的小岛，又名湘山，传说为湘君居所，风景如画。
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诗歌赏析
《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》是李白晚年流寓江夏、岳阳一带时所作组诗，共五首，以洞庭湖为背景，融写景、抒情、怀古、言志于一体，展现了李白特有的豪放、飘逸与孤高气质。
全诗以“游”为线索，五首诗如五幅画卷，依次展开：首写秋景苍茫，引出对湘君的凭吊，奠定悲秋怀古基调；次写月夜泛舟，想象飞腾，“赊月色”“买酒白云边”充满浪漫主义色彩；第三首借贾谊、李膺典故，抒发怀才不遇之慨，暗含对自身遭遇的感伤；第四首写夜宴之乐，以“醉客满船歌白苎”反衬“不知霜露入秋衣”的孤寂，乐中藏悲；末首以“帝子不还”起兴，借君山之景收束，将自然之美与历史之思融为一体。
五首诗情感层层递进，由景入情，由情入理，既有对自然的礼赞，也有对人生的哲思，更寄托了对朝廷的眷恋与对理想的追寻。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
此诗作于唐肃宗乾元二年（759年），李白时年五十九岁，因永王李璘案被流放夜郎，途中遇赦，自江夏（今武汉）南下至岳阳，与族叔李晔（刑部侍郎）及中书舍人贾至同游洞庭湖。三人皆仕途失意或遭贬谪，心境相似。洞庭湖自古为文人吟咏之地，屈原、贾谊、杜甫等皆曾在此留下诗篇。李白此时虽遇赦，但政治理想破灭，身心俱疲，借游湖抒怀，以诗寄情。此组诗正是其晚年心境的真实写照，既有豪放不羁的浪漫，又有深沉悲凉的人生感慨。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1. **意象丰富，意境开阔**：诗中“洞庭”“楚江”“白云”“月色”“君山”等意象构成宏大的自然画卷，空间感极强。
2. **想象奇绝，语言飘逸**：“赊月色”“乘流直上天”等句突破现实逻辑，体现李白“谪仙”之风，极具浪漫主义色彩。
3. **用典自然，古今交融**：巧妙化用贾谊、湘君、李膺等典故，不露痕迹，增强历史厚重感。
4. **结构精巧，情感递进**：五首诗独立成篇，又相互勾连，由景及情，由今及古，由乐转悲，层层深入。
5. **语言明快，口语入诗**：“耐可”“且就”“不知”等口语化表达，使诗风更近自然，增强亲切感与感染力。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
分析这首诗的整体结构和布局特点
美学价值
探讨这首诗在美学方面的独特价值
主题思想
本诗以游洞庭湖为线索，抒发了诗人对自然美景的热爱、对历史人物的追思、对人生际遇的感慨以及对理想境界的向往。核心主题是“**羁旅之思、怀古之幽、谪仙之叹、归隐之念**”。诗人借洞庭湖光山色，表达对朝廷的眷恋（“记得长安还欲笑”），对自身命运的无奈（“不知何处是西天”），对精神自由的追求（“乘流直上天”），以及对历史兴亡的深沉思考（“帝子不还”“空馀秋草”）。全诗在豪放中见悲凉，在飘逸中藏孤愤，体现了李白晚年“欲隐不得，欲仕无门”的复杂心境。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征