明月故乡，白头兄弟，欢场又是壁筵。黄花紫蟹，风物自年年。四壁图书潇洒，那更说。问舍求田。吾中客，连车结驷，千里诵豪贤。吾衰今已甚，芳樽翠袖，牵率周旋。算侯封相印，不换诗篇。让汝青云事业，乌衣巷，簪笏盈前。还相约，五湖烟水，妻子鹿门仙。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 季弟孝积：龚鼎孳最小的弟弟，名孝积。
- 壁筵：华美的宴席。
- 黄花紫蟹：指秋季菊花与肥蟹，象征节令与宴乐。
- 问舍求田：指归隐田园、不问政事。
- 连车结驷：形容宾客众多，车马相连，显贵之象。
- 侯封相印：指高官厚禄。
- 乌衣巷：东晋王导、谢安等贵族聚居之地，代指显贵门第。
- 簪笏盈前：形容官宦满堂，家族显赫。
- 五湖烟水：指范蠡泛舟五湖，喻归隐江湖。
- 鹿门仙：指东汉庞德公隐居鹿门山，喻高士隐逸。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
运用对比手法，
将“侯封相印”与“诗篇”“五湖烟水”对比，突出诗人重文轻禄、向往隐逸的情怀。语言清丽，意象典型，如“黄花紫蟹”“五湖烟水”等，富有画面感。情感真挚，由欢宴转入深沉感慨，体现文人词特有的含蓄与哲思。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
表达诗人对功名利禄的淡泊，对兄弟情谊的珍视，以及对归隐生活的向往。在仕途与诗酒、显贵与林泉之间，诗人选择后者，体现其高洁人格与超脱情怀。