违背常道足以振兴民众,喜好争辩只会徒劳奔波。智慧啊,漆园吏庄子,如今隐退于草野之间。庙堂中的牺牲畏惧白茅之荐,不如化为蝴蝶安享丹草之怡。观道之妙令人惊跃,腾空而上如踏云梯。鼓盆而歌送别亡妻,顺应自然驾驭生命。岂肯作歧路之鬼,仓皇追寻那亡失之羊?光明磊落善待此生,洁白如素丝可与道齐。
古诗原文
好辨徒栖栖。
智哉漆园叟,
朅来潜蒿莱。
中牺惮白茅,
化蝶怡丹荑。
观妙冶骇跃,
抟空云垂梯。
鼓盆饯灵匹,
缘督御姹妻。
肯作歧途伥,
踧求亡羝。
皓皓善吾生,
素丝斯可齐。
白话译文
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注释
- 栖栖:忙碌不安貌。
- 漆园叟:指庄子,曾为漆园吏,故称。
- 朅来:犹言“去来”,此处指归隐。
- 中牺:指庙堂中作为祭品的牺牲。
- 白茅:古代祭祀所用,象征尊贵之位。
- 化蝶:用庄周梦蝶典,喻超脱物我。
- 丹荑:丹草,喻自然之趣。
- 观妙:体悟玄妙之道,语出《老子》“常无欲以观其妙”。
- 抟空:腾空飞翔。
- 鼓盆:庄子妻死,鼓盆而歌,喻达观生死。
- 缘督:顺应自然之道,语出《庄子·养生主》。
- 姹妻:指妻子,亦含道家“姹女”之意,喻生命之气。
- 歧途伥:指迷途之鬼,喻迷失方向。
- 亡羝:亡羊,喻迷失正道。
- 皓皓:洁白光明貌。
- 素丝:喻纯洁无染,可与道齐。
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诗歌赏析
此诗以庄子思想为核心,借游仙之题抒写超脱尘世、顺应自然的人生理想。语言凝练,用典精当,意境高远,体现出清代理学背景下士人对道家精神的追慕。
赏析亮点
创作背景
清代乾嘉时期,考据学盛,士人常借古抒怀。包世臣作为经世派学者,虽重实务,亦深受老庄思想影响。此诗作于与太宰朱先生唱和之际,借郭璞《游仙诗》之韵,表达对庄子隐逸智慧的推崇,反映当时士人在仕隐之间的精神挣扎。
背景亮点
艺术特色
多用典故,尤以《庄子》为宗,融哲理于诗境;对仗工整,音韵流畅;意象奇崛,如“抟空云垂梯”“化蝶怡丹荑”,具游仙诗之浪漫色彩;语言简劲,寓深意于简言。
艺术亮点
主题思想
倡导顺应自然、超脱名利的人生哲学,推崇庄子“缘督以为经”的养生之道,反对世俗争辩与功利追求,主张以纯洁之心与道合一,实现精神自由。