僧人随处安放蒲团静坐，雪夜中遥想友人怀念懒残和尚。孤鹤梦中归来，双足冰冷；野梅孕育花蕾，一身寒意。整年读书才真正觉得有益，连日来应景吟唱《行路难》。我尚未出山，频频打坐参禅，可笑自己多言多语，效仿丰干饶舌。
古诗原文
僧家随地置蒲团，
雪夜遥知忆懒残。
孤鹤梦归双脚冷，
野梅花孕一身寒。
穷年真觉读书好，
连日应歌《行路难》。
我未出山频打坐，
笑将饶舌敩丰干。
雪夜遥知忆懒残。
孤鹤梦归双脚冷，
野梅花孕一身寒。
穷年真觉读书好，
连日应歌《行路难》。
我未出山频打坐，
笑将饶舌敩丰干。
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词语解释
- 蒲团：僧人所坐的圆形草垫，用于打坐修行。
- 懒残：唐代高僧，以懒散残破之相示人，实则道行高深，常被后世僧人追慕。
- 孤鹤：象征高洁孤寂，亦喻诗人自身。
- 野梅：野生梅花，喻清寒自守之志。
- 《行路难》：古乐府诗题，多抒写世路艰难与人生困顿。
- 丰干：唐代高僧，传说曾预言高僧出世，后因多言被讥“饶舌”。
- 懒残：唐代高僧，以懒散残破之相示人，实则道行高深，常被后世僧人追慕。
- 孤鹤：象征高洁孤寂，亦喻诗人自身。
- 野梅：野生梅花，喻清寒自守之志。
- 《行路难》：古乐府诗题，多抒写世路艰难与人生困顿。
- 丰干：唐代高僧，传说曾预言高僧出世，后因多言被讥“饶舌”。
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诗歌赏析
全诗以雪夜怀人为引，借孤鹤、野梅等意象营造清寒孤寂之境，抒写僧人淡泊自守、勤修苦读之志。后转以自嘲口吻，表达虽居山林却心系尘俗、难掩忧世之情的矛盾心理。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
清代佛教复兴，文人多与僧侣交游，慧霖作为诗僧，常与士人唱和。此诗为次韵之作，回应友人雪夜寄怀，反映清代僧侣文人化倾向及山林与尘世之间的精神张力。
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文化背景
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艺术特色
运用比兴手法，以“孤鹤”“野梅”自喻高洁；对仗工整，意象清冷；尾联用典自嘲，含蓄幽默，体现禅理与诗情的融合。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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主题思想
表达僧人虽居山林、潜心修行，却难掩对世事的关怀与人生艰难的感慨，体现“出世而不离世”的禅者情怀。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征