天地间有浩然正气,弥漫充塞,无始无终。它塑造人的形体,承载人伦道理。若纲常不立,世人便庸庸碌碌,虚度一生,生与死皆无意义。这正气所凝聚的,不只是男子才有。如黄鹄思念亡偶,《柏舟》之诗悲叹天命。其骨如铁般坚刚,烈火难熔;其质如玉般晶莹,污泥不染。精诚所至,可感天动地,梁山伯一哭竟使城墙崩塌。絅先之妻单孺人,守节砺志,正是如此。成婚才一年,丈夫突然去世。她愿追随地下驱除蝼蚁,不愿苟活偷生。但腹中已有胎儿,难以决绝,因大义当前,生命不可轻如鸿毛。丈夫去世三月后儿子出生,一线血脉得以延续。她亲手抚养,口哺乳育,守在灵帷之侧,夜夜闻鬼语枭鸣。抚育二十四年,辛劳难以尽述。儿子成人,母亲责任完成,贞魂含笑归于地下。事迹上达天听,朝廷表彰其苦节,泉壤蒙受皇恩褒奖,其阴灵如皓月同辉。君不见木槿花,朝开暮落化为泥沙;君不见新杨柳,春荣秋枯转瞬凋零。唯有陇上青松,四季常青;涧底磐石,任凭浪击不改其色。人生百年不过瞬息,若不能砥砺节操,便如虚生虚死。唉!竟不如这位女子!
古诗原文
絪缊磅礴无终始。
铸人形,
载人理。
纲常不立,
熙熙攘攘,
如此而已。
天地虚生亦虚死。
兹气之所钟,
不独在男子。
黄鹄思故雄,
柏舟悲天只。
铁骨坚刚火莫镕,
玉质晶莹泥不滓。
死者复生,
生者弗耻。
精诚可以变天地,
梁山一哭城崩圮。
絅先之妇单孺人,
矢心砺节无乃是。
结缡岁甫更,
良人命忽倾。
愿随地下袪蝼蚁,
不愿局蹐贪馀生。
腹中有子难决绝,
大义不合鸿毛轻。
夫死三月儿出腹,
一线呱呱延似续。
手作口哺傍繐帏,
鬼语吹窗枭夜哭。
抚畜廿四年,
辛勤难备述。
儿成母责终,
贞魂含笑归幽谷。
事达九重苦节彰,
寒泉幽壤褒天章,
阴灵皓月同辉光。
君不见木槿花,
朝始娇娆暮泥沙。
君不见新杨柳,
濯濯春条倏枯朽。
陇畔有乔松,
亭亭翠盖无春冬。
涧底有磐石,
怒涛崩奔不改色。
人生百年瞬息间,
砥节不如此,
天地虚生亦虚死。
呜呼不及此女子。
白话译文
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注释
- 纲常:指三纲五常,儒家伦理核心。
- 黄鹄思故雄:典出《列女传》,喻寡妇守节。
- 柏舟:《诗经·鄘风》篇名,表达女子守节不嫁之志。
- 梁山一哭城崩圮:化用“杞梁妻哭城”典故,极言悲情感天。
- 结缡:指女子出嫁。
- 繐帏:灵帐,代指守丧之所。
- 九重:指朝廷或皇帝。
- 砥节:磨砺节操。
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诗歌赏析
全诗以“正气”开篇,借天地正气引出节妇单孺人之贞烈,将个体命运与宇宙精神相联系。通过对比短暂易逝的自然物象(木槿、杨柳)与恒久不变的象征(青松、磐石),突出其节操之坚贞不朽。情感层层递进,由理入情,由古及今,最终以“呜呼不及此女子”作结,震撼人心。
赏析亮点
创作背景
清代乾隆年间,朝廷大力表彰节妇烈女,以强化儒家伦理秩序。戴亨借此诗为单孺人作颂,既符合当时社会风气,亦借女性守节之事弘扬“正气”,体现士人对道德理想的追求。
背景亮点
艺术特色
运用比兴、对比、用典等多种手法。以“正气”为纲领,贯穿全篇;借自然意象对比突出人物品格;引用《诗经》、列女传等典故增强文化厚度;语言雄浑悲壮,节奏顿挫有力,兼具议论与抒情。
艺术亮点
主题思想
歌颂节妇单孺人守贞不渝、忍辱抚孤的崇高气节,强调“正气”不仅存于男子,亦见于女子。通过其一生艰辛,弘扬儒家纲常伦理,倡导砥砺节操、超越生死的精神价值,表达对女性道德力量的深切敬意。