在青元宫中领悟前世的因缘，以六甲灵飞之术拜见玉真仙子。未能与跨虎而来的仙侣一同吟诗作赋，只好追随南岳魏夫人而去。
古诗原文
青元宫里悟前因，
六甲灵飞拜玉真。
跨虎不来同写韵，
去随南岳魏夫人。
六甲灵飞拜玉真。
跨虎不来同写韵，
去随南岳魏夫人。
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词语解释
- 青元宫：道教传说中的仙境宫阙，象征修真之地。
- 六甲灵飞：道教术语，指六甲神将护持下的灵飞之术，常用于修炼或通神。
- 玉真：道教女仙称号，常指仙女或女道士，此处或指王母之女玉真公主，亦泛指高洁女仙。
- 跨虎：传说魏夫人（魏华存）曾跨虎飞升，象征得道成仙。
- 南岳魏夫人：即魏华存，东晋女道士，道教上清派祖师，传说于南岳衡山得道成仙，被尊为“南岳夫人”。
- 六甲灵飞：道教术语，指六甲神将护持下的灵飞之术，常用于修炼或通神。
- 玉真：道教女仙称号，常指仙女或女道士，此处或指王母之女玉真公主，亦泛指高洁女仙。
- 跨虎：传说魏夫人（魏华存）曾跨虎飞升，象征得道成仙。
- 南岳魏夫人：即魏华存，东晋女道士，道教上清派祖师，传说于南岳衡山得道成仙，被尊为“南岳夫人”。
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诗歌赏析
全诗以道教仙话为背景，通过“悟前因”“拜玉真”等意象，展现诗人对超凡脱俗、修道成仙的向往。后两句以“跨虎不来”暗含遗憾，转而“随魏夫人”，表达虽未得与仙侣共游，仍愿追随高洁之道的志趣。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
清代道教文化仍具影响力，文人常借仙道题材抒写超然之思。曹贞秀作为女性诗人，尤重精神高洁与内在修养，此诗或作于其参访道观、感怀身世之际，借魏夫人之典寄托女性独立修持的理想。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
运用道教典故，意象清雅空灵；语言简练含蓄，以“跨虎”“写韵”等动态画面增强仙逸之气；结构上由悟道、拜仙、遗憾到追随，层层递进，情感内敛而意境高远。
艺术亮点
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主题思想
表达对道教修真的向往与对高洁人格的追求，借魏夫人之典范，抒写女性追求精神自由与超越世俗的理想。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征