泛前陂

1. **秋空**：秋天的天空。秋季天高气爽，空气清朗，常被诗人用来象征心境的开阔与澄明。
2. **自明迥**：“自”，本来、自然；“明迥”，明亮而高远。形容秋天天空本具的清澈与辽阔，无需修饰。
3. **况复**：何况，更兼。表示递进关系，强调“远人间”使“秋空明迥”之感更甚。
4. **远人间**：远离人间俗世。暗指诗人隐居或远离官场纷扰，进入自然之境，体现其“隐逸”情怀。
5. **畅以沙际鹤**：“畅”，舒畅、畅快；“沙际鹤”，沙洲边上的白鹤。鹤在中国文化中象征高洁、清逸、隐士之志，常与隐逸、仙道相联系。
6. **兼之云外山**：“兼之”，再加上；“云外山”，云雾之上的山峦，象征超然物外、不可企及的境界，也暗示山的高远与神秘。
7. **澄波澹将夕**：“澄波”，清澈的水波；“澹”，水波平静舒缓；“将夕”，接近黄昏。描绘傍晚水面的宁静之美。
8. **清月皓方闲**：“清月”，明月；“皓”，洁白明亮；“方闲”，正显安闲。月出之时，不疾不徐，与诗人心境契合。
9. **孤棹（zhào）**：孤舟。棹，船桨，代指船。孤舟意象象征孤独、漂泊，也体现诗人独处自然的自由与超脱。
10. **夷犹**：犹豫不决，此处引申为“徘徊、流连”。非贬义，而是表达一种悠然自得、不愿归去的心境。
11. **殊未还**：“殊”，甚、很；“未还”，还未返回。强调诗人沉浸于自然美景，乐而忘归，体现“物我两忘”的境界。
> **文化背景补充**：
> - 鹤与山：在唐代文人诗中，“鹤”常象征高洁人格，“云外山”则代表理想化的隐逸世界。二者并置，构成“天人合一”的意象群。
> - “夷犹”出自《楚辞·九歌·湘君》：“君不行兮夷犹”，原指犹豫，王维借以表达一种从容、自在的徘徊状态，非焦虑，而是“乐而忘返”的审美体验。
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