孤舟天际外，去路望中赊。贫病远行客，梦魂多在家。蝉吟秋色树，鸦噪夕阳沙。不拟彻双鬓，他方掷岁华。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
赊：遥远，漫长。
贫病：生活困顿且身体多病。
梦魂：梦中思念，指思乡之情。
蝉吟、鸦噪：以秋景中的声音渲染萧瑟氛围。
彻双鬓：指双鬓完全变白，喻年华老去。
掷岁华：虚度时光，指漂泊中岁月流逝。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
情景交融
借“孤舟”“蝉吟”“鸦噪”“夕阳”等意象，将自然景物与内心情感紧密结合。
2
对仗工整
中二联“贫病远行客，梦魂多在家”“蝉吟秋色树，鸦噪夕阳沙”对仗精切，增强节奏感与感染力。
3
语言简练
用词质朴而意蕴深远，以白描手法传达深沉情感。
4
以景结情
末句“他方掷岁华”收束于岁月虚度，余韵悠长。
主题思想
本诗抒发了诗人晚年漂泊异乡、贫病交加、思乡难归的孤寂与悲凉，表达了对人生迟暮、岁月虚度的深切感慨，体现了杜牧晚年诗风中沉郁顿挫、感时伤怀的特质。