庄周梦见自己变成了蝴蝶,
醒来后蝴蝶又成了庄周。
形体与身份不断变化,
世间万事都如此漫长而虚幻。
这才知道蓬莱仙山的水,
也会变成清浅的溪流。
长安城东门外种瓜的农夫,
曾是昔日显赫的东陵侯。
富贵荣华尚且如此易逝,
人们奔波劳碌到底在追求什么?
古诗原文
胡蝶为庄周。
一体更变易,
万事良悠悠。
乃知蓬莱水,
复作清浅流。
青门种瓜人,
旧日东陵侯。
富贵故如此,
营营何所求。
白话译文
译文亮点
注释
2. **一体更变易**:指人与物、形与神之间的转换,体现道家“万物一体”“变化无常”的观念。
3. **万事良悠悠**:万事万物都处于漫长而不可捉摸的变化之中,“良”意为确实、实在。
4. **蓬莱水**:传说中的东海仙山蓬莱,象征长生不老、永恒之境。此处说“复作清浅流”,暗喻仙境也会衰败,世事无常。
5. **青门种瓜人**:指秦亡后隐居于长安青门(东门)的东陵侯邵平。秦时封侯,汉初沦为平民,种瓜自给,世称“东陵瓜”。
6. **东陵侯**:邵平,原为秦东陵侯,秦亡后种瓜于长安城东,瓜美,人称“东陵瓜”。
7. **营营**:形容为功名利禄奔走忙碌的样子,出自《诗经·小雅》“营营青蝇”,有贬义。
8. **何所求**:反问句,表达对世人追逐富贵的质疑与嘲讽。
注释亮点
诗歌赏析
这首诗以庄周梦蝶的寓言开篇,借道家哲学探讨人生与存在的本质。全诗结构紧凑,由梦境引入,继而以“一体更变易”点出万物无常的哲理,再通过“蓬莱水”与“清浅流”的自然意象,强化世事变迁、盛衰不常的主题。后四句以“青门种瓜人”的典故,将抽象哲理具象化——昔日王侯沦为农夫,富贵转瞬成空,与开篇梦蝶形成呼应。结尾“营营何所求”一句,如警钟长鸣,直指人心,批判世俗对功名利禄的执着追求,体现出李白对人生虚妄的深刻洞察与超脱情怀。全诗语言简练,意境深远,融哲理、历史、自然于一体,展现了李白对道家思想的深刻领悟。
赏析亮点
创作背景
此诗为李白《古风》五十九首中的一首,创作于盛唐时期。李白一生深受道家思想影响,向往自由、超脱,常借古喻今,抒发对现实政治的失望与对人生真谛的追寻。安史之乱前后,社会动荡,权贵沉浮,李白虽曾入仕翰林,终被排挤出朝,对官场倾轧、功名虚幻有切身体会。此诗借庄周梦蝶与邵平种瓜两个典故,表达对人生如梦、富贵无常的感慨,也暗含对当时士人汲汲营营于仕途的批判。其创作时间可能在李白晚年漂泊时期,心境趋于淡泊,思想更加深邃。
背景亮点
艺术特色
1. **以典喻理**:全诗以庄周梦蝶、邵平种瓜两大典故为核心,将抽象哲理具象化,增强说服力与感染力。
2. **意象对比**:“蓬莱水”与“清浅流”、“东陵侯”与“种瓜人”形成强烈对比,突出盛衰无常的主题。
3. **语言简练,节奏顿挫**:五言句式,句式整齐,语言质朴而意蕴深远,结尾反问句收束有力,余韵悠长。
4. **哲理与抒情结合**:不直说道理,而是通过意象与典故自然流露思想,体现“诗中有哲”的盛唐古风特色。
5. **道家色彩浓厚**:全诗贯穿《庄子》思想,强调“齐物”“无为”“忘我”,体现李白对道家哲学的深刻认同。
艺术亮点
主题思想
本诗通过庄周梦蝶与东陵侯种瓜的典故,揭示人生如梦、万物变化、富贵无常的哲理,批判世俗对功名利禄的执着追求,倡导一种超脱物外、顺应自然的人生态度。诗人借古讽今,表达对现实社会中人们“营营”奔走的讽刺与悲悯,呼唤精神自由与心灵解脱,体现了道家“齐物我、等生死、轻富贵”的思想,也折射出李白在仕途失意后对人生本质的深刻反思。