要做草木就当兰草，
要做树木就当松树。
兰草在秋夜散发幽香，随风飘远；
松树在严寒中不改青翠，傲然挺立。
松与兰相互依存，相得益彰，
而萧草艾草徒然茂盛，却无高洁之质。
鸡和鸡一起吃食，
鸾鸟与鸾鸟才同栖一树。
挑选珍珠要筛去沙砾，
唯有真才实学者才会相随不弃。
我这个远道而来的游子，投奔您这位贤达之人，
实在足以倾诉我满腔的志向与情怀。
若您珍惜我这片赤诚之心，
还能向谁去倾诉这满腹的忠言？
当年虞卿放弃赵国的相位，
只为追随朋友魏齐而流亡。
齐国义士五百人，
在田横死后同日自尽，以死明志。
若当时君主不礼贤下士，
怎会流传下这千古美名？
恳请您这位志同道合的朋友，
对我略加留意，稍作挽留。
寂静啊，还是那样寂静，
出门之后，竟迷失了前行的方向。
宝剑啊，你何不归来？
在这秋风萧瑟中，我正思念故土，欲归故乡。
古诗原文
为草当作兰，
为木当作松。
兰秋香风远，
松寒不改容。
松兰相因依，
萧艾徒丰茸。
鸡与鸡并食，
鸾与鸾同枝。
拣珠去沙砾，
但有珠相随。
远客投名贤，
真堪写怀抱。
若惜方寸心，
待谁可倾倒？
虞卿弃赵相，
便与魏齐行。
海上五百人，
同日死田横。
当时不好贤，
岂传千古名。
愿君同心人，
于我少留情。
寂寂还寂寂，
出门迷所适。
长铗归来乎，
秋风思归客。
为木当作松。
兰秋香风远，
松寒不改容。
松兰相因依，
萧艾徒丰茸。
鸡与鸡并食，
鸾与鸾同枝。
拣珠去沙砾，
但有珠相随。
远客投名贤，
真堪写怀抱。
若惜方寸心，
待谁可倾倒？
虞卿弃赵相，
便与魏齐行。
海上五百人，
同日死田横。
当时不好贤，
岂传千古名。
愿君同心人，
于我少留情。
寂寂还寂寂，
出门迷所适。
长铗归来乎，
秋风思归客。
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词语解释
1. **兰、松**：象征高洁品格。兰在秋天开花，香远益清；松在寒冬不凋，喻坚贞不屈。
2. **萧艾**：杂草，喻平庸小人，与“兰”“松”形成对比。
3. **鸡与鸡并食，鸾与鸾同枝**：比喻志趣相投者才应共处，君子不与俗人为伍。
4. **拣珠去沙砾**：比喻识才用人，去粗取精，唯才是举。
5. **远客投名贤**：指诗人自己远离家乡，投奔南陵常赞府（常姓官员，赞府为县丞之类官职）。
6. **方寸心**：指内心、赤诚之心。
7. **倾倒**：倾诉、吐露心迹。
8. **虞卿弃赵相，便与魏齐行**：典出《史记·平原君虞卿列传》。虞卿是赵国上卿，因好友魏齐被秦所逼，弃官随其逃亡，体现士为知己者死之义。
9. **海上五百人，同日死田横**：典出《史记·田儋列传》。田横为齐王，兵败后不愿降汉，率五百门客逃至海岛，后刘邦招降，田横自刎以全节，五百人闻讯同日自杀，以死殉主，彰显忠义。
10. **长铗归来乎**：化用《战国策·齐策》中冯谖“长铗归来乎”之语，表达怀才不遇、欲归故里之情。铗，剑柄，代指宝剑，亦喻自身才华。
11. **秋风思归客**：秋风起而思归，化用“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”（刘彻《秋风辞》），表达漂泊之感和归隐之思。
2. **萧艾**：杂草，喻平庸小人，与“兰”“松”形成对比。
3. **鸡与鸡并食，鸾与鸾同枝**：比喻志趣相投者才应共处，君子不与俗人为伍。
4. **拣珠去沙砾**：比喻识才用人，去粗取精，唯才是举。
5. **远客投名贤**：指诗人自己远离家乡，投奔南陵常赞府（常姓官员，赞府为县丞之类官职）。
6. **方寸心**：指内心、赤诚之心。
7. **倾倒**：倾诉、吐露心迹。
8. **虞卿弃赵相，便与魏齐行**：典出《史记·平原君虞卿列传》。虞卿是赵国上卿，因好友魏齐被秦所逼，弃官随其逃亡，体现士为知己者死之义。
9. **海上五百人，同日死田横**：典出《史记·田儋列传》。田横为齐王，兵败后不愿降汉，率五百门客逃至海岛，后刘邦招降，田横自刎以全节，五百人闻讯同日自杀，以死殉主，彰显忠义。
10. **长铗归来乎**：化用《战国策·齐策》中冯谖“长铗归来乎”之语，表达怀才不遇、欲归故里之情。铗，剑柄，代指宝剑，亦喻自身才华。
11. **秋风思归客**：秋风起而思归，化用“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归”（刘彻《秋风辞》），表达漂泊之感和归隐之思。
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诗歌赏析
此诗以“兰”“松”起兴，借物喻人，开篇即以高洁意象定调，表达诗人对理想人格的追求。全诗结构清晰，层层递进：先立志（兰松之喻），再辨类（鸡鸾之分），继而言志（拣珠投贤），继而用典（虞卿、田横）以明心迹，最后抒发孤寂与思归之情。诗中大量运用对比手法——兰松与萧艾、鸡与鸾、珠与沙、贤与不肖，强化了“知音难遇”“士为知己者用”的主题。典故运用自然贴切，虞卿、田横之典不仅增强历史厚重感，更凸显诗人对忠义、气节的推崇。结尾“长铗归来乎，秋风思归客”以典故收束，情感由激昂转为苍凉，将怀才不遇、知音难觅的孤独与思乡之愁融为一体，余韵悠长。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
此诗作于李白漫游江南时期，约在天宝年间（742—756），李白因仕途受挫，被“赐金放还”，离开长安，开始长期漫游。南陵（今安徽南陵县）是唐代江南道宣州属县，常赞府为当地县丞或主簿之类低级官吏，李白途经此地，投书结交，作此诗以抒怀。此时李白虽名满天下，但政治上屡遭挫折，渴望被真正识才者赏识。诗中“远客投名贤”“愿君同心人”等句，正是他漂泊求仕、渴求知遇的真实写照。同时，安史之乱前夜，社会动荡，士人普遍有“士为知己者死”的价值观，此诗亦反映了盛唐士人重气节、尚忠义的精神风貌。
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文化背景
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艺术特色
1. **比兴手法贯穿全诗**：以“兰”“松”起兴，以“鸡鸾”“珠沙”作比，形象生动，寓意深远。
2. **典故精当，以史证情**：虞卿、田横之典非堆砌，而是服务于“重义轻利”“士为知己”的主题，增强说服力与感染力。
3. **语言质朴而气韵豪放**：虽用典，但语言流畅自然，不事雕琢，体现李白“清水出芙蓉，天然去雕饰”的诗风。
4. **情感起伏跌宕**：由立志、辨类到求贤、用典，再到孤寂思归，情感由昂扬转为悲凉，形成强烈对比。
5. **结尾用典收束，含蓄深远**：“长铗归来乎”化用冯谖弹铗，既表怀才不遇，又暗含对现实的不满与归隐之思，耐人寻味。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
分析这首诗的整体结构和布局特点
美学价值
探讨这首诗在美学方面的独特价值
主题思想
本诗通过“兰松”意象与历史典故，表达了诗人对高洁人格的追求、对知遇之恩的渴望，以及对忠义气节的推崇。核心主题是：士人应以高洁自持，择主而事，重义轻利；真正的友谊与知遇是建立在志趣相投、心灵契合的基础之上。同时，诗中也流露出怀才不遇的孤独、知音难觅的惆怅，以及对漂泊生涯的厌倦与思归之念。在盛唐士人“积极入世”的背景下，此诗既展现了李白豪放不羁的个性，也揭示了其内心深处对精神归宿的深切呼唤。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征