贺知章喝醉酒后骑马,摇摇晃晃像在乘船;眼花之后掉进井里,竟然在井底酣睡不醒。
汝阳王李琎饮酒三斗才敢上朝见皇帝;路上遇到酒车,馋得口水直流,恨不得把封地迁到酒泉去。
左丞相李适之每日挥霍万钱买酒,饮酒时如巨鲸吸水般豪饮百川;他举杯自称“乐圣避贤”,实则以退为进,暗含无奈。
崔宗之是个风度翩翩的美少年,举杯饮酒时傲然仰视青天,风度翩翩,宛如玉树临风而立。
苏晋长期斋戒信佛,在佛像前修行;但一喝醉就常常忘了佛门戒律,借酒逃避禅修。
李白一斗酒下肚就能写出百首诗;在长安街头的酒馆里醉倒安眠;皇帝召见,他竟不肯上船,自称“我是酒中神仙”。
张旭三杯酒下肚,便挥毫作书,草圣之名由此传扬;在王公贵族面前脱帽露顶,毫无拘束,挥笔成字如云烟般潇洒奔放。
焦遂喝了五斗酒之后才显出真性情,高谈阔论,雄辩滔滔,令满座宾客惊叹不已。
古诗原文
眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天,
道逢麴车口流涎,
恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱,
饮如长鲸吸百川,
衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年,
举觞白眼望青天,
皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前,
醉中往往爱逃禅。
李白斗酒诗百篇,
长安市上酒家眠,
天子呼来不上船,
自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传,
脱帽露顶王公前,
挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然,
高谈雄辩惊四筵。
白话译文
译文亮点
注释
2. **乘船**:形容醉后骑马摇晃如乘船,暗喻其豪放不羁。
3. **落井水底眠**:夸张描写醉态,传说贺知章醉后曾落井而眠,杜甫借此突出其嗜酒如命、天真烂漫。
4. **汝阳**:指汝阳王李琎,唐玄宗的侄子,封汝阳王,好酒,《新唐书》载其“嗜酒如命”。
5. **三斗始朝天**:饮酒三斗才敢上朝,表现其酒兴之重,亦见其身份特殊,不拘礼法。
6. **麴(qū)车**:运酒曲的车,此处借指酒车。
7. **口流涎**:馋得流口水,夸张表现其爱酒之极。
8. **酒泉**:古地名,今甘肃酒泉,以产酒闻名,传说“城下有金泉,味如酒”,故诗人常以此象征理想酒国。
9. **左相**:指李适之,曾任左丞相,好酒,《旧唐书》载其“日费万钱,饮酒如长鲸吸百川”。
10. **衔杯乐圣称避贤**:“乐圣”指喜欢饮酒,“避贤”是辞官的谦辞。李适之因受李林甫排挤辞官,自称“避贤”,实则无奈。
11. **宗之**:崔宗之,崔日用的儿子,风度翩翩,与李白友善,杜甫称其“美少年”。
12. **举觞白眼望青天**:举杯傲视,白眼向天,表现其清高孤傲之态。
13. **玉树临风**:形容男子风度俊美,如美玉之树立于清风之前。
14. **苏晋**:苏晋,苏珦之子,信佛,曾官太子庶子,性好酒,与李白、贺知章等并称“酒中八仙”。
15. **长斋绣佛前**:长期斋戒,在佛像前修行,信佛虔诚。
16. **逃禅**:借酒逃避禅修,表现其矛盾心理——既信佛,又嗜酒。
17. **李白斗酒诗百篇**:极言李白才思敏捷,酒兴激发诗情。
18. **天子呼来不上船**:典出《本事诗》,传说李白醉卧舟中,高力士欲扶其上船见驾,李白拒曰:“臣乃酒中仙,岂可上船?”表现其傲视权贵、狂放不羁。
19. **酒中仙**:李白自号,亦为世人所称,象征其超然物外、自由洒脱的精神境界。
20. **张旭**:唐代著名书法家,草书冠绝一时,号“草圣”,性好酒,常醉后挥毫,人称“张颠”。
21. **脱帽露顶王公前**:在权贵面前脱帽露顶,毫无礼节,表现其狂放不羁。
22. **如云烟**:形容其书法笔势流畅、变幻莫测。
23. **焦遂**:布衣之士,口才极佳,平时沉默,酒后方显辩才,与“八仙”其他成员不同,出身平民。
24. **五斗方卓然**:喝五斗酒后才显出卓越才华。
25. **惊四筵**:令满座宾客震惊,突出其酒后雄辩之才。
注释亮点
诗歌赏析
《饮中八仙歌》是杜甫以“酒”为线索,为八位嗜酒名士所作的群像诗。全诗以白描手法,以夸张、对比、细节刻画等艺术手段,生动再现了盛唐时期文人豪饮、放浪形骸的精神风貌。八位人物各具个性:贺知章天真烂漫,李琎贵而不矜,李适之豪而含悲,崔宗之清高俊逸,苏晋矛盾挣扎,李白狂放不羁,张旭癫狂率真,焦遂大器晚成。诗人通过“酒”这一载体,展现了盛唐士人追求自由、反抗礼法、张扬个性的精神追求。诗中多用比喻(如“似乘船”“如长鲸吸百川”“如云烟”)、夸张(如“诗百篇”“惊四筵”)、动作描写(如“脱帽露顶”“白眼望青天”),语言明快,节奏跳跃,极具画面感和戏剧性,堪称“以酒写人,以人写世”的典范。
赏析亮点
创作背景
此诗作于唐玄宗天宝五载(公元746年)前后,杜甫旅居长安时期。此时盛唐表面繁华,实则政治暗流涌动,李林甫专权,排挤贤能,许多士人仕途受阻,转而寄情诗酒。杜甫目睹长安文人圈中一群嗜酒名士的放达生活,有感于他们虽出身不同、境遇各异,却都以酒为媒介,表达对自由、个性与精神解放的追求。诗中所列“八仙”并非道教意义上的神仙,而是杜甫对当时八位以酒著称的名士的戏称,源自盛唐文人圈中流传的“酒中八仙”之说。杜甫借此表达对盛唐自由精神的礼赞,也暗含对现实压抑的隐忧。
背景亮点
艺术特色
1. **白描传神**:全诗无一直接评价,仅以动作、神态、语言勾勒人物,如“脱帽露顶”“白眼望青天”,极具视觉冲击力。
2. **夸张与对比**:用“长鲸吸百川”“诗百篇”“惊四筵”等夸张手法突出人物特质;苏晋“长斋”与“逃禅”形成矛盾对比,深化人物复杂性。
3. **结构灵活**:八人分列,每段独立成篇,整体又以“酒”为线索串联,形散神不散,体现杜甫“以少总多”的叙事能力。
4. **语言明快跳跃**:节奏短促,句式多变,符合“醉态”语境,读来如见其人、如闻其声。
5. **以酒写人,以小见大**:通过酒态折射时代精神,展现盛唐士人追求个性解放、反抗礼教束缚的集体风貌。
艺术亮点
主题思想
本诗以“酒”为切入点,通过对八位名士醉态的生动描绘,展现了盛唐时期文人追求自由、张扬个性、蔑视权贵、超然物外的精神风貌。诗中所赞颂的不仅是饮酒之乐,更是一种不受世俗束缚、保持真我本色的生命姿态。同时,诗中隐含对现实的批判:李适之“称避贤”的无奈、苏晋“逃禅”的矛盾、李白“不上船