朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 游子：指魏万，即将远行之人。
- 离歌：离别时唱的哀歌。
- 微霜：初秋薄霜，喻时节之寒与离别之凄。
- 鸿雁：候鸟，常引发羁旅之思。
- 云山：遥远险峻的山川，象征旅途艰辛。
- 关城：指潼关或长安附近关隘。
- 砧声：捣衣声，古代秋日制衣，多与思乡相关。
- 御苑：皇家园林，代指长安。
- 蹉跎：虚度光阴。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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文化背景
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艺术特色
1
**时空交织**
由“昨夜”到“朝闻”再到“向晚”，时间推移中展现离情。
2
**情景交融**
微霜、鸿雁、云山、树色、砧声等意象渲染凄清氛围。
3
**双关与象征**
“催寒近”既写节令，亦喻人生迟暮、仕途艰难。
4
**劝诫含蓄**
末联不直言劝阻，而以“空令岁月易蹉跎”点醒，语重心长。
主题思想
表达诗人对友人魏万赴京的深情送别与殷切劝诫。既抒发了离别的愁绪与旅途的艰辛，更警示友人勿沉溺长安繁华，应珍惜时光，奋发进取，体现了盛唐士人积极入世又理性自省的精神风貌。