江畔枫叶初带霜，渚边菊花亦已黄。轻舟落日兴不尽，三湘五湖意何长。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 枫叶初带霜：指秋深霜降，枫叶初染霜色，点明时节。
- 渚：水中的小块陆地。
- 菊花亦已黄：菊花盛开，呈现黄色，进一步点明秋季。
- 轻舟：轻便的小船，象征闲适与自由。
- 三湘五湖：泛指湖南一带的广大水域，泛指洞庭湖及其周边水系，象征广阔江湖。
- 兴不尽：游兴未减，情感仍在高涨。
- 意何长：情思悠长，难以穷尽。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
情景交融
前两句写景，后两句抒情，景为情设，情因景生。
2
意象清丽
枫叶、霜、菊花、轻舟、落日等意象构成典型的秋日江湖图景，清雅而不失壮阔。
3
语言简练
四句皆用白描，无华丽辞藻，却意境深远。
4
以景结情
末句“意何长”以景中藏情作结，含蓄隽永。
主题思想
通过描绘秋日泛舟洞庭的所见所感，表达诗人虽处贬谪之境，然寄情山水、兴味盎然，并借三湘五湖之广袤，抒发胸中悠远绵长的人生情思与超然物外的隐逸情怀。