古诗原文

绿眼胡鹰踏锦鞲,五花骢马白貂裘。往来三市无人识,倒把金鞭上酒楼。

白话译文

我客行万里之外,孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸,百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿,因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去,砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜,泪湿衣襟,满心惆怅。毗城有位德高长者,是我平生所敬仰之人。幸得大因缘,承其教诲,勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏,于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸,乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理,"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得,又有谁真正承受业障?诚然啊,大医王(佛陀)之力,其功德确实难以估量。

📖
词语解释
查看译文中的关键词语详细解释
📚
相关诗词
查看与本诗主题相关的其他诗词
💡
哲理思考
探讨译文中蕴含的哲理和思考
📜
译文演变
了解不同历史时期的译文版本

注释

- 绿眼胡鹰:指西域进贡的猎鹰,眼呈绿色,象征异域风情与勇武之气。
- 锦鞲(jǐn gōu):用锦缎制成的鹰套,华贵精致,显示主人身份不凡。
- 五花骢马:毛色斑驳如花的青白色骏马,为名贵坐骑。
- 白貂裘:白色貂皮大衣,象征富贵与边地风尚。
- 三市:指唐代长安城的主要市场——东市、西市、南市,泛指繁华市井。
- 倒把金鞭:反握金鞭,姿态狂放不羁,表现豪侠之气。

诗歌赏析

全诗以病中自述为线索,融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿,最终归于佛理觉悟。语言清峻,意象苍茫,情感由哀伤转为超脱,体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语,使哲理与抒情自然交融,结构严谨,由景入情,由情入理,层层递进。

🎨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
💝
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
📜
文学价值
在文学史上具有重要地位
💬
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

王胄为隋代诗人,曾随炀帝南巡或任职南方,此诗应作于其因公务或流放途经闽越(今福建一带)时卧病所作。隋代佛教兴盛,士人多习佛理,王胄身处南方湿热之地,身染疾病,遂借病抒怀,依托《维摩诘经》"净名"(维摩诘之号)之旨,表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。

🏛️
历史背景
查看这首诗创作时期的历史背景
📅
相关事件
查看与这首诗创作相关的重大历史事件
💭
诗人心境
了解诗人创作这首诗时的心境和情感状态
🎭
文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌

艺术特色

1
意象并置
以“绿眼胡鹰”“五花骢马”“白貂裘”等异域华贵意象并列,营造视觉冲击,突出人物不凡气质。
2
动作传神
“倒把金鞭上酒楼”一句,以反常姿态表现其狂放不羁,极具动态张力。
3
白描手法
不事雕琢,纯用写实笔法刻画人物,却传神写意,体现“以形写神”的艺术功力。
4
对比反衬
“往来三市无人识”与“倒把金鞭”形成反差,凸显其超然于世俗名利之外的自由人格。

主题思想

🔴 理想追求
通过描绘一位异域风情的侠少年形象,歌颂其豪放不羁、蔑视礼法、自由洒脱的游侠精神,寄托诗人对理想人格的向往与对现实压抑的反抗,体现唐代士人崇尚侠义、追求个性解放的精神风貌。