古诗原文

无家对寒食,
有泪如金波。
斫却月中桂,
清光应更多。
仳离放红蕊,
想像嚬青娥。
牛女漫愁思,
秋期犹渡河。

白话译文

寒食节这天,我孤身一人,无家可归,
眼中含泪,泪光闪烁如同金色的月光波。
若能把月中的桂树砍去,
月光或许会更加清澈明亮。
分离之人,只能看着春花独自绽放,
在心中想象着远方爱人皱眉忧愁的模样。
牛郎织女徒然悲愁思念,
但到了秋天,他们仍能相会于银河渡口。

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注释

词语解释
1. **寒食**:寒食节,在冬至后第一百零五天,清明节前一或二日,禁火冷食,纪念介子推。此节令常引发羁旅思乡之情。
2. **金波**:指月光。古人常以“金波”形容月光的清澈明亮,如《汉书·礼乐志》:“月穆穆以金波。”此处比喻泪光如月光般晶莹,反衬悲情。
3. **斫却月中桂**:化用吴刚伐桂典故。传说月中有桂树,高五百丈,吴刚因学仙有过,被罚砍伐,树随砍随合,永无止境。此处“斫却”为设想之举,表达希望消除遮蔽,使月光更清朗,亦暗喻扫除愁绪。
4. **清光应更多**:清光指月光。此句以想象表达对光明与希望的渴望,亦含反讽——现实黑暗,唯寄望于月。
5. **仳离**:离别,特指夫妻分离。出自《诗经·王风·中谷有蓷》:“有女仳离,嘅其叹矣。”
6. **红蕊**:指春天的花朵,象征生机与团聚,反衬诗人孤寂。
7. **想像嚬青娥**:青娥,原指年轻女子,此处指诗人的妻子或思念之人。“嚬”即皱眉,忧愁之态。诗人想象远方亲人因分离而忧愁。
8. **牛女**:指牛郎织女,古代传说中每年七夕相会于银河。
9. **秋期犹渡河**:指牛郎织女虽隔银河,但秋季尚可相会。反衬诗人与亲人连相会之期亦无。

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诗歌赏析

本诗以“寒食”为切入点,通过月夜对景抒怀,将个人身世之悲与家国离乱之痛融为一体。全诗情感层层递进:首联以“无家”“有泪”直写孤苦,泪光如“金波”,将无形之悲具象化,极具视觉冲击力。颔联突发奇想,欲“斫却月中桂”,看似无理,实则无理而妙——借神话典故表达对现实阴霾的愤懑与对光明清朗的渴望,体现杜甫“语不惊人死不休”的语言张力。颈联由景入情,“仳离放红蕊”写春景反衬离愁,“想像嚬青娥”以虚写实,将思念具象为爱人愁眉之态,细腻动人。尾联以牛女相会作结,反衬自身“无期”之悲,牛女尚能一年一会,而诗人与亲人却音信断绝,相见无期,悲情更进一层。全诗结构严谨,虚实相生,想象瑰奇,情感深沉。

赏析亮点

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

此诗作于唐肃宗至德二载(公元757年)春,时安史之乱正炽。杜甫因上疏救房琯被贬华州司功参军,途中滞留长安附近,目睹战乱惨象,家人离散,音信不通。寒食节本为家人团聚、祭扫先茔之日,而诗人“无家”可归,唯有对月垂泪。此时长安虽被官军收复,但局势未稳,百姓流离,杜甫身处乱世,忧国忧民,亦忧家忧亲。此诗即写于这一特殊历史时期,是其“诗史”风格中极具个人情感深度的代表作之一。

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艺术特色

1. **虚实结合**:实写寒食孤身、泪如金波;虚写斫桂、青娥、牛女,以神话与想象拓展诗意空间。
2. **典故活用**:化用吴刚伐桂、牛郎织女等传说,不露痕迹,反用其意,增强批判性与情感张力。
3. **反衬手法**:以“红蕊”之生机反衬“仳离”之哀,以“牛女相会”反衬“无期相见”,悲情更显深沉。
4. **语言凝练而意象丰富**:“金波”“清光”“红蕊”“青娥”等意象色彩鲜明,构成清冷与温暖交织的意境,体现杜诗“沉郁顿挫”之美。
5. **结构递进**:由景入情,由实入虚,由己及人,情感层层推进,终以牛女之“有期”反衬自身之“无期”,余韵悠长。

艺术亮点

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美学价值
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主题思想

本诗通过寒食月夜对景抒怀,表达了诗人在安史之乱背景下,因家国动荡、亲人离散而产生的深切孤独与忧思。诗中既有对个人命运的悲叹(“无家”“仳离”),也有对理想光明的渴望(“斫桂”“清光”),更通过牛女相会的神话反衬现实之残酷,揭示了战乱时代普通百姓的普遍苦难。其深层含义在于:在黑暗现实中,诗人虽无力改变现状,却仍以诗笔记录时代之痛,传递对和平、团聚与清朗世界的深切期盼。

主题亮点

核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征