楸树散发着清香,依傍在钓鱼的石矶旁,
新开的花蕊还未飘落,正娇艳欲滴。
与其在醉梦中任风吹散这美景,
怎忍心在清醒时目睹雨打花落、日渐凋零?
门外的鸬鹚飞走后再也不回来,
忽然在沙洲上看见一只,眼神却充满陌生与猜疑。
从今以后,它若能明白人的心意,
就该每日来上百回,以示亲近与依恋。
无数春笋在竹林中蓬勃生长,
柴门紧闭,隔断行人来往。
我定要亲自守护这些新笋,待它们长成好竹,
即使有客到访,也任他嗔怪,我绝不出门相迎。
古诗原文
斩新花蕊未应飞。
不如醉里风吹尽,
可忍醒时雨打稀。
门外鸬鹚去不来,
沙头忽见眼相猜。
自今已后知人意,
一日须来一百回。
无数春笋满林生,
柴门密掩断人行。
会须上番看成竹,
客至从嗔不出迎。
白话译文
译文亮点
注释
2. **钓矶**:水边供人垂钓的岩石,常象征隐逸生活。
3. **斩新**:唐代口语,意为“全新”“极新”,强调花蕊初开、鲜嫩未凋。
4. **未应飞**:尚未到飘落的时候,暗喻美好尚存,但已有凋零之忧。
5. **鸬鹚**:水鸟,常被渔人驯养捕鱼,象征自然与人的和谐关系。此处“去不来”暗示人与自然的疏离。
6. **眼相猜**:眼神中流露出怀疑与陌生,拟人化描写,表现鸟对人的不信任。
7. **知人意**:理解人的情感与心意,暗含诗人希望自然生灵能与人亲近。
8. **上番**:第一茬、第一批,指最早长出的嫩笋,最需保护。
9. **成竹**:长成可用之竹,古人重竹之节与直,象征气节与成长。
10. **从嗔**:任凭客人责怪。表现诗人对竹子的珍视胜过人情往来。
注释亮点
诗歌赏析
《三绝句》是杜甫晚年寓居夔州(今重庆奉节)时期的作品,三首都以日常景物为题材,却寓含深意。第一首借楸树花蕊的易逝,抒写对美好事物难以久留的哀愁,以“醉里风吹尽”与“醒时雨打稀”对比,凸显清醒之痛,情感深沉。第二首以鸬鹚的“去不来”与“眼相猜”,表现人与自然关系的疏远,末两句“一日须来一百回”以夸张之语,寄托对和谐、信赖的渴望,充满温情与无奈。第三首写护竹,表面写农事,实则寄托诗人对理想人格(如竹之节)的珍视,宁愿闭门守节,也不愿为俗事所扰,体现其孤高自守的品格。三首诗语言质朴,意象生动,情感由悲花、悯鸟到护竹,层层递进,由外物及内心,展现了杜甫晚年“沉郁顿挫”之外的细腻与温情。
赏析亮点
创作背景
此诗作于唐代宗大历二年(公元767年),杜甫晚年漂泊西南,寓居夔州期间。此时安史之乱虽已平定,但藩镇割据、战乱未息,社会动荡,民生凋敝。杜甫生活困顿,体弱多病,却仍关心民生、感怀自然。夔州多山多水,竹林茂盛,诗人常垂钓、种竹、观鸟,借自然景物抒发胸中块垒。《三绝句》正是在这种背景下写成,既是对自然之美的记录,也是对人生、世情的深刻反思。
背景亮点
艺术特色
1. **以小见大**:三首诗皆取材于日常细微之物(花、鸟、笋),却寄寓深远人生感慨,体现杜甫“即事名篇”的创作特点。
2. **对比手法**:如“醉里”与“醒时”、“去不来”与“须来百回”、“客至”与“不出迎”,通过强烈对比增强情感张力。
3. **拟人化**:如“眼相猜”“知人意”,赋予动物以人的情感,增强诗的感染力与哲理性。
4. **语言口语化**:“斩新”“从嗔”等用词贴近生活,体现杜甫晚年诗风趋于平实自然,却意蕴深厚。
5. **结构工整**:三首都为四句,起承转合清晰,节奏明快,情感层层推进。
艺术亮点
主题思想
《三绝句》通过描写楸花易落、鸬鹚疏离、春笋需护三个场景,表达了诗人对美好易逝的哀叹、对人与自然和谐关系的向往,以及对高洁品格与精神独立的坚守。三首诗共同构成一个主题体系:在动荡乱世与个人漂泊中,诗人仍执着于守护心中所珍视之物——无论是自然之美、人鸟之情,还是人格之节。全诗流露出深沉的忧患意识、对纯真的渴望,以及“宁可孤独,不随流俗”的精神追求。