有女怀芬芳，媞媞步东厢。蛾眉齿翠羽，明目发清扬。丹唇医皓齿，秀色若圭璋。巧笑露权靥，众毛不可详。令仪希世出，无乃古毛嫱。头安金步摇，耳系明月珰。珠环约素腕，翠羽垂鲜光。文袍缀藻黼，玉体映罗裳。容华既已艳，志节拟秋霜。徽音冠青云，声响流四方。妙哉英媛德，宜配侯与王。灵应万世合，日月时相望。媒氏陈束帛，羔雁鸣前堂。百两盈中路，起若鸾凤翔。凡夫徒踊跃，望绝殊参商。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 媞媞（tí tí）：安详美好貌。
- 翠羽：形容牙齿洁白如翠鸟之羽。
- 清扬：眉目清秀有神。
- 圭璋：古代贵重的玉器，喻女子品貌高洁。
- 权靥（quán yè）：酒窝。
- 毛嫱：古代传说中的美女，与西施并称。
- 金步摇：古代妇女头饰，行走时摇动。
- 明月珰：明月珠制成的耳饰。
- 藻黼（fǔ）：古代礼服上的花纹，象征礼制。
- 徽音：美好的声誉。
- 束帛：古代聘礼，五匹帛为一束。
- 羔雁：古代婚礼所用礼品，象征忠信与顺从。
- 百两：百辆婚车，形容婚仪隆重。
- 参商：参星与商星，此出彼没，喻永不相见。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**铺陈排比**
大量使用并列句式，层层渲染女子之美。
2
**比喻象征**
以“圭璋”“秋霜”“鸾凤”等意象喻其德容。
3
**对仗工整**
多句对仗，如“头安金步摇，耳系明月珰”，增强节奏感。
4
**虚实结合**
实写容貌服饰，虚写声名德行，由外及内。
主题思想
赞美一位兼具美貌、才德、高洁志节的理想女性，强调其“容华”与“志节”的统一，体现魏晋时期对“才德双馨”女性的推崇。同时，通过婚嫁场面的描写，反映儒家礼制下的婚姻理想，寄寓对理想人格与社会秩序的向往。