秋风吐商气，萧瑟扫前林。阳鸟收和响，寒蝉无馀音。白露中夜结，木落柯条森。先光驰北陆，浮景忽西沈。顾望无所见，唯睹松柏阴。肃肃高桐枝，翩翩栖孤禽。仰听离鸿鸣，俯闻蜻蛚吟。哀人易感伤，触物增悲心。丘陇日已远，缠绵弥思深。忧来令发白，谁云愁可任。徘徊向长风，泪下沾衣襟。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 商气：古代五音（宫商角徵羽）中“商”属秋音，象征肃杀、悲凉之气。
- 阳鸟：候鸟，如雁，秋季南迁。
- 寒蝉：秋后鸣声渐绝的蝉，象征生命将尽。
- 北陆：北方，古人以“北陆”代指冬季，此处喻时光流逝。
- 浮景：日光。
- 松柏阴：松柏耐寒，其阴象征永恒与孤寂，亦暗指墓地。
- 蜻蛚：即蟋蟀，秋虫，鸣声凄清。
- 丘陇：坟墓。
- 弥思深：思念愈发深沉。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**情景交融**
全诗以秋景为背景，景物皆染悲情，如“白露结”“木落森”“孤禽栖”，自然之象皆成心象。
2
**视听结合**
仰听“离鸿鸣”，俯闻“蜻蛚吟”，视觉与听觉交织，增强沉浸感。
3
**意象象征**
“松柏阴”象征墓地与永恒，“孤禽”“离鸿”象征孤独与离散，含蓄深沉。
4
**语言凝练**
用词简净而意蕴深远，如“肃肃”“翩翩”叠词增强节奏与情感张力。
主题思想
本诗通过描绘秋日萧瑟之景，抒发了诗人对逝者（或亡亲）的深切思念与生命无常的哀叹。核心在于“哀人易感伤，触物增悲心”，表达乱世中个体面对死亡、孤独与时间流逝的无力感，展现魏晋文人特有的生命意识与悲剧情怀。