古诗原文

十里一置飞尘灰,
五里一堠兵火催。
颠坑仆谷相枕藉,
知是荔枝龙眼来。
飞车跨山鹘横海,
风枝露叶如新采。
宫中美人一破颜,
惊尘溅血流千载。
永元荔枝来交州,
天宝岁贡取之涪。
至今欲食林甫肉,
无人举觞酹伯游。
我愿天公怜赤子,
莫生尤物为疮痏。
雨顺风调百谷登,
民不饥寒为上瑞。
君不见,
武夷溪边粟粒芽,
前丁后蔡相笼加。
争新买宠各出意,
今年斗品充官茶。
吾君所乏岂此物,
致养口体何陋耶?
洛阳相君忠孝家,
可怜亦进姚黄花。

白话译文

每十里设一个驿站,尘土飞扬如灰;每五里立一座土台,烽火催人如兵火。
百姓跌入坑谷,尸体相叠,惨不忍睹,只为运送那荔枝和龙眼。
飞车翻山越岭,如鹰隼横渡大海;枝叶带风露水,仿佛刚从树上摘下。
宫中美人一笑,却换来千年惊尘飞溅、血泪流淌。
东汉永元年间荔枝从交州进贡,唐代天宝年间则取之于涪陵。
至今人们仍恨不得吃掉奸相李林甫的肉,却无人敬酒祭奠正直的伯游。
我愿上天怜悯天下百姓,不要生出这些稀世珍品来成为百姓的伤痛。
只要风调雨顺、五谷丰登,百姓不再挨饿受寒,这才是最吉祥的瑞兆。
您难道看不见吗?
武夷溪边那如粟粒般细小的茶芽,
前朝有丁谓,后有蔡襄,争相献茶讨好皇帝。
为争宠各出奇招,今年竟把斗茶精品充作官茶。
我们国君难道缺少这些口腹之物?
为满足口腹之欲而劳民伤财,岂不太肤浅了吗?
洛阳那位出身忠孝之家的宰相,
竟也进献名贵的姚黄牡丹,令人叹息!

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注释

词语解释
- **置**:古代驿站,每十里设一“置”,用于传递公文、运送贡品。
- **堠**(hòu):古代标记里程的土堆,五里设一“堠”。
- **颠坑仆谷**:跌入坑谷,形容运输途中百姓死伤惨重。
- **龙眼**:桂圆,与荔枝同为南方贡品,此处借指珍贵果品。
- **鹘**(gǔ):猛禽,如鹰隼,喻运输之迅猛。
- **惊尘溅血流千载**:化用杜牧《过华清宫》“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,讽刺为博美人一笑而劳民伤财。
- **永元**:东汉和帝年号(89—105年),据《后汉书》载,南海郡曾贡荔枝。
- **交州**:古地名,今两广及越南北部。
- **天宝**:唐玄宗年号(742—756年),杨贵妃喜食荔枝,自涪州(今重庆涪陵)快马加鞭运送。
- **林甫**:李林甫,唐玄宗时奸相,阿谀奉承,误国害民。
- **伯游**:指东汉议郎唐羌,曾上书反对进贡荔枝,称“一骑红尘,百姓苦之”,后人称颂其正直。
- **赤子**:百姓,指天下苍生。
- **疮痏**(chuāng wěi):创伤,比喻祸害。
- **上瑞**:最高祥瑞,古以民安为瑞,非奇珍异宝。
- **武夷溪边粟粒芽**:指武夷岩茶中的嫩芽,极小极贵。
- **前丁后蔡**:指北宋丁谓(丁晋公)与蔡襄,二人均以制茶、献茶闻名。丁谓创“龙团凤饼”,蔡襄精制“小龙团”,皆为贡茶。
- **斗品**:斗茶中的上品,宋代盛行斗茶之风。
- **吾君所乏岂此物**:我们的君主难道缺的是这些口腹之物?
- **洛阳相君**:指洛阳出身的宰相,或指韩琦、富弼等,此处暗讽其进献牡丹。
- **姚黄花**:宋代名品牡丹,以洛阳姚氏所种最贵,为宫廷贡品,象征奢侈献媚。

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诗歌赏析

《荔枝叹》是苏轼以史讽今、借古鉴今的典范之作。全诗以“荔枝”为切入点,实则批判历代统治者为满足个人享乐而劳民伤财的弊政。诗歌结构层层递进:先写运输荔枝的惨状,再追溯历史渊源(东汉、唐),继而批判当世(宋)茶政与献花之风,最终升华至“民为邦本”的政治理想。诗中大量使用对比:美人一笑与百姓流血、尤物珍馐与五谷丰登、前代贡茶与今日官茶,形成强烈反差。结尾以“洛阳相君”进姚黄花的细节,讽刺忠孝之家亦不能免俗,深化了批判的广度与深度。全诗情感沉痛,语言犀利,既有史家的厚重,又有诗人的悲悯。

赏析亮点

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

此诗作于宋哲宗元祐年间(约1086—1094年),苏轼任杭州、扬州等地知州期间。当时朝廷虽已罢新法,但贡赋制度仍存弊病,地方官员为讨好皇帝,竞相进献珍奇之物,如福建贡茶、洛阳贡花等。苏轼目睹民间疾苦,深恶统治者“以口腹之欲残民”,遂借荔枝之题,上溯汉唐,下及本朝,以史为镜,抒发对民生疾苦的深切同情和对奢靡之风的强烈批判。诗中“前丁后蔡”直指当时茶政弊端,“姚黄花”暗讽权贵献媚,具有鲜明的现实针对性。

背景亮点

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文化背景
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艺术特色

1. **以史为镜,借古讽今**:从永元、天宝到本朝,时间跨度大,历史纵深感强,使批判更具权威性。
2. **对比强烈**:美人一笑与“惊尘溅血”、尤物与“赤子”、珍馐与“百谷登”,形成鲜明对照,增强感染力。
3. **用典精当**:李林甫、唐羌、丁谓、蔡襄等人物典故信手拈来,增强历史厚重感。
4. **语言质朴而有力**:虽用古意,但不晦涩,如“颠坑仆谷相枕藉”画面感极强;“惊尘溅血流千载”情感喷薄而出。
5. **结构严谨**:由事及史,由史及理,由古及今,层层递进,结尾以反问与叹息收束,余韵悠长。
6. **体裁创新**:虽为七言古诗,但兼有叙事、抒情、议论于一体,堪称“以诗为谏”。

艺术亮点

文学手法
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修辞技巧
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结构分析
分析这首诗的整体结构和布局特点
美学价值
探讨这首诗在美学方面的独特价值

主题思想

《荔枝叹》的核心主题是**批判统治者为满足私欲而劳民伤财的奢靡之风,倡导以民为本、重农恤民的政治理念**。诗人通过荔枝、贡茶、姚黄等“尤物”的进贡史,揭示“一物之微,足以致民于死”的深刻道理。他反对将“口体之养”置于民生之上,主张真正的“上瑞”是“雨顺风调,民不饥寒”。诗中既有对历史的沉痛反思,也有对现实的尖锐批判,更蕴含对理想政治的深切呼唤——即统治者应“怜赤子”,以百姓福祉为最高追求。

主题亮点

核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征