古诗原文

梦里青春可得追?
欲将诗句绊余晖。
酒阑病客惟思睡,
蜜熟黄蜂亦懒飞。
芍药樱桃俱扫地,
鬓丝禅榻两忘机。
凭君借取法界观,
一洗人间万事非。

白话译文

梦中的青春还能追得回来吗?
我只想用诗句挽留住即将消逝的夕阳。
酒席散去,我身为病体之人只想昏昏睡去,
花蜜已熟,连勤劳的黄蜂也懒得飞翔。
芍药凋谢,樱桃落地,春事已尽成空,
我鬓发斑白,静坐禅榻,物我两忘,心无挂碍。
请你借我《法界观》的智慧,
用它洗尽人间纷扰,荡涤一切是非烦恼。

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注释

词语解释
1. **梦里青春**:化用“人生如梦”之意,表达对时光流逝、青春不再的感慨。
2. **绊余晖**:以“绊”字拟人化,意为用诗句挽留夕阳,象征对美好时光的珍惜与不舍。
3. **酒阑**:酒席将尽。阑,尽、散。
4. **病客**:指诗人自己,当时苏轼身体多病,屡遭贬谪,身心俱疲。
5. **蜜熟黄蜂**:春末夏初,花蜜成熟,黄蜂本应忙碌,却“懒飞”,反衬万物倦怠,暗喻诗人对世事的无力与倦怠。
6. **芍药樱桃**:均为春季代表性花卉与果实,“俱扫地”指春去花落,繁华成空。
7. **鬓丝**:白发,喻年老。
8. **禅榻**:禅床,指修行静坐之所,体现诗人晚年倾心佛理。
9. **两忘机**:人与物皆忘机巧、名利之心,出自《列子·黄帝》“忘机者寡,机者众”,形容心境澄明,超然物外。
10. **法界观**:佛教华严宗的重要观法,主张“一即一切,一切即一”,万物圆融无碍,超越对立。此处借指以佛理观照世界,化解人生烦恼。
11. **洗人间万事非**:以佛理涤荡尘世纷争、是非得失,追求精神解脱。

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诗歌赏析

本诗为苏轼晚年所作,融情于景,寓理于象,情感由悲春伤逝逐渐转向超然解脱。前六句写景抒情,以“梦里青春”“酒阑病客”“芍药扫地”等意象层层递进,展现诗人对年华老去、仕途困顿的深切感慨。其中“蜜熟黄蜂亦懒飞”一句尤为精妙,以黄蜂之懒反衬人之倦,物我同感,意境深远。后两句笔锋一转,由现实苦闷转入佛理观照,借“法界观”寻求精神出路,体现苏轼“儒释道”交融的思想特质。全诗结构严谨,由景入情,由情入理,层层升华,展现了诗人从感伤到超脱的心路历程。

赏析亮点

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

此诗为苏轼与其弟苏辙(字子由)唱和之作,属《和子由四首》之一,作于宋哲宗元祐年间(约1090年前后)。此时苏轼虽一度回朝任职,但政局动荡,党争激烈,他屡遭排挤,身心俱疲,且年过半百,多病缠身。与此同时,他与弟弟苏辙感情深厚,常以诗文互慰。此诗借“送春”之题,抒发对青春逝去、人生无常的感慨,并在佛学思想中寻求慰藉。诗中“法界观”源自华严宗,苏轼晚年深受佛学影响,常以禅理化解人生困境,此诗正是其精神世界的真实写照。

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艺术特色

1. **意象丰富,情景交融**:诗中“余晖”“病客”“黄蜂”“芍药”“禅榻”等意象层层叠加,构成一幅暮春倦世图,情景相生,意境苍凉而深远。
2. **拟人与象征手法巧妙**:“欲将诗句绊余晖”以“绊”字赋予诗句以动作,极具想象力;“黄蜂亦懒飞”以物拟人,暗示诗人内心的疲惫与无力。
3. **对仗工整,语言凝练**:颔联与颈联对仗工稳,“酒阑病客”对“蜜熟黄蜂”,“芍药樱桃”对“鬓丝禅榻”,结构严谨。
4. **由实入虚,理趣升华**:前六句写实,末两句转入佛理,实现从个体情感到宇宙哲思的飞跃,体现宋诗“以理入诗”的典型特征。
5. **情感起伏,层次分明**:从追思青春到倦怠现实,再到禅意解脱,情感脉络清晰,结构张弛有度。

艺术亮点

文学手法
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结构分析
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美学价值
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主题思想

本诗以“送春”为切入点,实则抒发对人生无常、青春不再、仕途困顿的深沉感慨。诗人借暮春之景,表达个体在时间与命运面前的无力感,但在结尾处并未沉溺于悲苦,而是转向佛学智慧,以“法界观”寻求精神超脱,主张以圆融无碍的宇宙观化解人间是非,体现了苏轼“旷达超然”的人生态度。全诗主题由“伤逝”走向“悟道”,展现了宋代士大夫在儒释道融合背景下的精神出路。

主题亮点

核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征