齐国有个富人，家中积累了千金财富。他的两个儿子非常愚笨，而父亲也不加以教育。
一天，艾子对富人说：
“您的儿子虽然仪表堂堂，却不通晓人情世故，将来怎么能守住家业呢？”
富人生气地说：
“我的儿子聪明过人，且自恃多才多艺，怎么可能不通晓世务呢？”
艾子说：
“不必用其他事情来测试，只需问问您的儿子，我们每天吃的米是从哪里来的？
如果他答得上来，我就承认自己胡说八道，甘愿受罚。”
富人于是叫来儿子询问。
儿子笑嘻嘻地说：
“我怎么会不知道呢？米是从布袋里拿来的。”
富人脸色大变，痛心地说：
“你可真是愚蠢透顶啊！难道米不是从田里长出来的吗？”
艾子说：
“有其父必有其子啊。”
古诗原文
齐有富人，
家累千金。
其二子甚愚，
其父又不教之。
一日，
艾子谓其父曰：“君之子虽美，
而不通世务，
他日曷能克其家？
”父怒曰：“吾之子敏而且恃多能，
岂有不通世务者耶？
”艾子曰：“不须试之他，
但问君之子，
所食者米，
从何来？
若知之，
吾当妄言之罪。
”父遂呼其子问之。
其子嘻然笑曰：“吾岂不知此也？
每以布囊取来。
”其父愀然改容曰：“子之愚甚也！
彼米不是田中来？
”艾子曰：“非其父不生其子。
”
家累千金。
其二子甚愚，
其父又不教之。
一日，
艾子谓其父曰：“君之子虽美，
而不通世务，
他日曷能克其家？
”父怒曰：“吾之子敏而且恃多能，
岂有不通世务者耶？
”艾子曰：“不须试之他，
但问君之子，
所食者米，
从何来？
若知之，
吾当妄言之罪。
”父遂呼其子问之。
其子嘻然笑曰：“吾岂不知此也？
每以布囊取来。
”其父愀然改容曰：“子之愚甚也！
彼米不是田中来？
”艾子曰：“非其父不生其子。
”
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词语解释
1. **齐有富人，家累千金**：齐国，春秋战国时期诸侯国，此处泛指富贵人家；“家累千金”形容家中财富极多，古代以金为单位衡量财富。
2. **甚愚**：非常愚蠢，指缺乏基本常识和生活认知。
3. **不通世务**：不懂人情世故、社会运作、生产知识等实际事务。
4. **他日曷能克其家**：“他日”指将来；“克”意为胜任、担当；“克其家”即能继承和维持家业。全句意为：将来怎么能守住家业？
5. **敏而且恃多能**：“敏”指聪明；“恃”意为依仗；“多能”指多才多艺。富人自夸儿子聪明且有才。
6. **艾子**：苏轼虚构的寓言人物，常出现在其杂论、笔记中，借其口表达讽喻与哲理，类似“子虚”“乌有”。
7. **布囊取来**：儿子以为米是从布袋中“取”出来的，完全不知其源于农耕生产，反映脱离实际、不事生产。
8. **愀然改容**：脸色变得严肃悲伤。“愀然”形容神色突变，多为忧虑或震惊。
9. **彼米不是田中来**：反问句，强调米应来自农田，暗讽儿子连基本常识都不懂。
10. **非其父不生其子**：谚语式结语，意为“有其父必有其子”，讽刺父亲自身溺爱、不教，导致儿子愚昧，根源在于家庭教育。
2. **甚愚**：非常愚蠢，指缺乏基本常识和生活认知。
3. **不通世务**：不懂人情世故、社会运作、生产知识等实际事务。
4. **他日曷能克其家**：“他日”指将来；“克”意为胜任、担当；“克其家”即能继承和维持家业。全句意为：将来怎么能守住家业？
5. **敏而且恃多能**：“敏”指聪明；“恃”意为依仗；“多能”指多才多艺。富人自夸儿子聪明且有才。
6. **艾子**：苏轼虚构的寓言人物，常出现在其杂论、笔记中，借其口表达讽喻与哲理，类似“子虚”“乌有”。
7. **布囊取来**：儿子以为米是从布袋中“取”出来的，完全不知其源于农耕生产，反映脱离实际、不事生产。
8. **愀然改容**：脸色变得严肃悲伤。“愀然”形容神色突变，多为忧虑或震惊。
9. **彼米不是田中来**：反问句，强调米应来自农田，暗讽儿子连基本常识都不懂。
10. **非其父不生其子**：谚语式结语，意为“有其父必有其子”，讽刺父亲自身溺爱、不教，导致儿子愚昧，根源在于家庭教育。
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诗歌赏析
《富人之子》虽以散文体写成，但结构紧凑，语言精炼，具有强烈的寓言色彩和讽刺意味，符合苏轼“以文为诗”“以论为诗”的创作风格。全诗通过对话推进情节，层层递进，由艾子设问引发冲突，到儿子“布囊取米”的荒谬回答达到高潮，最后以“非其父不生其子”作结，如警钟敲响，发人深省。
人物形象鲜明：富人傲慢无知、溺爱纵容；儿子天真而愚钝，脱离现实；艾子则代表理性与智慧，是苏轼思想的代言人。
情感表达上，表面冷静叙述，实则暗含辛辣讽刺，对当时士大夫阶层“重文轻实”“养而不教”的风气进行批判。结尾一句“非其父不生其子”，不仅点明因果，更上升到社会批判层面，具有强烈的现实关怀。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
此篇出自苏轼的笔记杂谈类文集《艾子杂说》，虽托名“艾子”，实为苏轼借寓言形式表达对社会现象的观察与批评。北宋中后期，随着科举制度完善，士人阶层日益重视文辞诗赋，而轻视生产实践与民生实务。许多富家子弟“四体不勤，五谷不分”，依赖祖荫，缺乏独立生活能力。苏轼本人亲历变法之争，深感官僚子弟脱离百姓、空谈误国的现象，因而创作此类寓言，以讽喻时弊。
《艾子杂说》共三十九则，多借虚构人物讽刺权贵、批评社会陋习，风格幽默而深刻，是苏轼散文中极具思想性的作品之一。此篇即反映其对家庭教育缺失、贵族脱离生产、社会阶层固化的深刻忧虑。
背景亮点
历史背景
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诗人心境
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文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
1. **寓言体式**：以虚构人物“艾子”为叙述者，借故事传达哲理，形式短小精悍，寓意深远，继承《庄子》《韩非子》寓言传统。
2. **对话结构**：全篇以对话推进，层层设问，步步紧逼，形成戏剧性张力，增强可读性与批判力度。
3. **讽刺手法**：通过“布囊取米”这一荒诞回答，揭示贵族子弟脱离生产、缺乏常识的现实，讽刺效果强烈。
4. **结尾点睛**：“非其父不生其子”一句，化用俗语，言简意赅，将个体愚昧上升为家庭教育与社会风气的批判，具有警世作用。
5. **语言质朴**：用浅白文言，贴近口语，便于传播，体现苏轼“文理自然”的文学主张。
艺术亮点
文学手法
查看这首诗运用的主要文学表现手法
修辞技巧
了解这首诗中使用的各种修辞技巧
结构分析
分析这首诗的整体结构和布局特点
美学价值
探讨这首诗在美学方面的独特价值
主题思想
本诗通过一个富人之子不知米从何来的故事，深刻揭示了**家庭教育的重要性**与**脱离实际的危害性**。核心主题有三：
其一，批判富家子弟“不事生产、不通世务”的现象，强调实践知识与生活常识的必要性；
其二，指出溺爱与纵容是导致子女愚昧的根源，“养而不教”比贫穷更可怕；
其三，以“非其父不生其子”作结，强调家庭环境与父母言传身教的决定性作用，呼吁重视家风建设与人格培养。
在更深层次上，此诗也折射出苏轼对社会阶层固化、精英脱离民众的忧虑，体现其民本思想与现实主义关怀。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征