镜湖广阔三百里,
湖中荷花盛开如霞。
五月里西施泛舟采莲,
围观的人群挤满了若耶溪畔。
她划船归去不用等到月亮升起,
便已匆匆被迎入越王的宫苑。
古诗原文
菡萏发荷花。
五月西施采,
人看隘若耶。
回舟不待月,
归去越王家。
白话译文
译文亮点
注释
2. **菡萏(hàn dàn)**:荷花的别称,特指未开的荷花花苞。
3. **发荷花**:指荷花盛开,“发”意为开放、绽放。
4. **五月**:农历五月,正值盛夏,是荷花盛开的季节,也是古代“采莲”活动的高峰期。
5. **西施**:春秋时期越国美女,中国古代四大美女之一,相传她在若耶溪畔采莲时被越王勾践发现,后献给吴王夫差以实施美人计。
6. **若耶**:即若耶溪,在浙江绍兴东南,相传西施曾在此浣纱、采莲,是吴越文化的重要象征地。
7. **隘**:堵塞、拥挤。此处形容围观者众多,道路为之堵塞。
8. **回舟不待月**:指西施采莲后未等到夜晚,便匆匆归去,暗喻她命运的突然转变。
9. **越王家**:指被送入越王宫中,实则为政治工具,准备送往吴国。此处“归去”带有讽刺与悲悯意味,非归家,而是走向政治牺牲之路。
注释亮点
诗歌赏析
这首诗以简洁明快的笔触,描绘了江南夏日采莲的盛景,并通过西施采莲的典故,将自然之美与历史之悲巧妙融合。前两句写景,以“镜湖三百里”展现空间之辽阔,“菡萏发荷花”突出季节之绚烂,画面清新动人。后四句转入叙事,借“五月西施采”将历史人物嵌入现实场景,以“人看隘若耶”极写其美貌倾城,万人空巷,极具戏剧张力。末两句“回舟不待月,归去越王家”笔锋陡转,由热闹归于沉寂,由自然之美转向政治之悲,暗示西施从民间女子到政治牺牲品的命运突变,含蓄深沉,余味无穷。全诗结构紧凑,以景起,以史结,情景交融,哀而不伤,体现了李白乐府诗“清新俊逸、豪放飘逸”的风格。
赏析亮点
创作背景
此诗为《子夜吴歌》四首中的第二首(《夏歌》),属唐代乐府旧题,原为吴地民歌,内容多写男女爱情与四时风物。李白借古题写时事与历史,借西施故事抒发对历史兴亡的感慨。唐代中后期,社会表面繁华,实则暗流涌动,李白借古讽今,以西施的命运隐喻女子在政治斗争中的悲剧性角色,也暗含对权力、美色与命运关系的深刻反思。此诗创作于李白游历江南时期,正值其诗风成熟阶段,融合民歌风味与文人哲思,具有强烈的时代感与历史意识。
背景亮点
艺术特色
1. **以景衬情,情景交融**:前两句写湖光荷色,极尽自然之美,为后文西施之美作铺垫,形成“美上加美”的意境。
2. **用典自然,不露痕迹**:西施采莲、若耶溪等典故信手拈来,与眼前实景浑然一体,增强历史厚重感。
3. **对比强烈,反差鲜明**:前四句写热闹采莲、万众瞩目,后两句写匆匆归去、命运突变,形成巨大情感落差,增强悲剧色彩。
4. **语言凝练,节奏明快**:五言句式,朗朗上口,符合乐府民歌特点,又具文人诗的含蓄与深度。
5. **以小见大,寓悲于美**:通过一个采莲场景,折射出整个吴越争霸的历史悲剧,体现李白“借题发挥”的艺术功力。
艺术亮点
主题思想
本诗表面上描写江南夏日采莲的盛况,实则借西施采莲的典故,揭示美丽女性在历史洪流中的悲剧命运。诗人赞美自然与人之美,却更深刻地批判了将女性作为政治工具的历史现象。诗中“归去越王家”一句,表面写归宿,实则暗含无奈与牺牲,表达了对美的摧残、对个体命运被政治裹挟的深切悲悯。全诗在赞美中见哀思,在热闹中藏孤寂,体现了李白对历史、人性与美的深刻洞察。