好书读多少遍也不嫌多，
只要熟读并深入思考，你自然能领悟其中真谛。
将来你或许会步入仕途、身居要职，
如今却困顿失意，时光难再追悔。
我从前隐居在家，断绝世俗往来，
专心著书立说，连园中的葵花也无暇顾及。
后来我东游求官，羡慕功名利禄，
抛弃了旧时的学问，随波逐流，如同儿戏。
各种狂妄的计划和错误的打算屡屡落空，
只有白发如约而至，悄然爬上双鬓。
故乡山中的松柏都是我曾亲手种下，
如今它们已长得高大，快能合抱了，而我何时才能归乡？
万事万物早知皆有定数，
十年来四处奔波，难道不是虚度光阴、徒劳无益？
你我之间不必再计较得失成败，
临别之际，只能深深叹息，满怀惆怅。
古诗原文
旧书不厌百回读，
熟读深思子自知。
他年名宦恐不免，
今日栖迟那可追。
我昔家居断还往，
著书不复窥园葵。
朅来东游慕人爵，
弃去旧学从儿嬉。
狂谋谬算百不遂，
惟有霜鬓来如期。
故山松柏皆手种，
行且拱矣归何时。
万事早知皆有命，
十年浪走宁非痴。
与君未可较得失，
临别惟有长嗟咨。
熟读深思子自知。
他年名宦恐不免，
今日栖迟那可追。
我昔家居断还往，
著书不复窥园葵。
朅来东游慕人爵，
弃去旧学从儿嬉。
狂谋谬算百不遂，
惟有霜鬓来如期。
故山松柏皆手种，
行且拱矣归何时。
万事早知皆有命，
十年浪走宁非痴。
与君未可较得失，
临别惟有长嗟咨。
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词语解释
1. **失解**：指科举落第，未能通过解试（宋代科举第一级考试）。
2. **旧书**：指经典古籍，也暗喻安惇此前所学的儒家经典。
3. **熟读深思**：化用《论语·为政》：“学而不思则罔，思而不学则殆”，强调读书需结合思考。
4. **名宦**：显达的官职。
5. **栖迟**：隐居不仕，困顿失意。
6. **断还往**：断绝与外界的交往，专心治学。
7. **窥园葵**：典出《汉书·董仲舒传》：“下帷苦读，三年不窥园。”形容专心治学，不问世事。
8. **朅（qiè）来**：去来，此处指离开家乡赴京求仕。
9. **人爵**：官位，与“天爵”（道德修养）相对，出自《孟子》。
10. **儿嬉**：儿戏，比喻轻率对待学问或人生。
11. **狂谋谬算**：指自己早年不切实际的抱负与计划。
12. **霜鬓**：白发，象征年华老去。
13. **故山松柏**：苏轼贬谪黄州时曾在东坡种树，此处借指故乡或精神家园。
14. **行且拱矣**：典出《左传·僖公三十二年》：“尔何知？中寿，尔墓之木拱矣！”形容树木长大，暗喻时光流逝、归期无望。
15. **浪走**：白白奔走，徒劳无功。
16. **嗟咨**：叹息，感慨。
2. **旧书**：指经典古籍，也暗喻安惇此前所学的儒家经典。
3. **熟读深思**：化用《论语·为政》：“学而不思则罔，思而不学则殆”，强调读书需结合思考。
4. **名宦**：显达的官职。
5. **栖迟**：隐居不仕，困顿失意。
6. **断还往**：断绝与外界的交往，专心治学。
7. **窥园葵**：典出《汉书·董仲舒传》：“下帷苦读，三年不窥园。”形容专心治学，不问世事。
8. **朅（qiè）来**：去来，此处指离开家乡赴京求仕。
9. **人爵**：官位，与“天爵”（道德修养）相对，出自《孟子》。
10. **儿嬉**：儿戏，比喻轻率对待学问或人生。
11. **狂谋谬算**：指自己早年不切实际的抱负与计划。
12. **霜鬓**：白发，象征年华老去。
13. **故山松柏**：苏轼贬谪黄州时曾在东坡种树，此处借指故乡或精神家园。
14. **行且拱矣**：典出《左传·僖公三十二年》：“尔何知？中寿，尔墓之木拱矣！”形容树木长大，暗喻时光流逝、归期无望。
15. **浪走**：白白奔走，徒劳无功。
16. **嗟咨**：叹息，感慨。
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诗歌赏析
这首诗是苏轼对友人安惇落第后的劝慰与自省之作，情感真挚，哲思深邃。全诗以“劝学”为表，以“自悔”为里，通过对比安惇的现状与自己的经历，表达了对人生得失、功名与学问、命运与选择等问题的深刻思考。
诗的前四句开门见山，以“旧书百读”劝勉安惇勿因落第而气馁，强调学问的价值在于内化与体悟。接着笔锋一转，由劝人转为自省，回忆自己早年隐居著书的宁静，与后来追逐功名的浮躁形成强烈对比。“狂谋谬算百不遂，惟有霜鬓来如期”一句，沉痛自剖，极具感染力。
“故山松柏皆手种”一句情景交融，以树木之成长反衬人之漂泊，归期渺茫，令人动容。结尾“万事早知皆有命，十年浪走宁非痴”以宿命论作结，看似消极，实则蕴含对人生无常的深刻体悟。末句“临别惟有长嗟咨”，将全诗情绪推向高潮，留下无限余韵。
赏析亮点
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
此诗作于宋神宗元丰年间（约1078—1080），苏轼时任杭州通判或密州知州，尚未经历“乌台诗案”（1079年）的沉重打击，但已对仕途险恶、人生无常有所体悟。安惇（字处厚）是苏轼的门人，此次科举落第，苏轼作此诗相赠，既为安慰，亦借机抒发自己对功名、学问、人生道路的反思。当时北宋党争初起，士人仕途多舛，苏轼本人也屡遭排挤，诗中“十年浪走”正映射其多年宦海浮沉的疲惫与迷茫。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1. **以理入诗，情理交融**：全诗以议论为主，但情感充沛，不显枯燥。通过自身经历与典故穿插，使抽象哲理具象化。
2. **对比手法**：今昔对比（著书 vs 求官）、理想与现实对比（狂谋 vs 霜鬓）、他人与自我对比（劝安惇 vs 自悔），增强感染力。
3. **用典自然，化用无痕**：如“窥园葵”“木拱矣”等典，信手拈来，既显学问深厚，又契合情感表达。
4. **语言质朴而意蕴深远**：诗句平实，不事雕琢，却字字含情，句句见理，体现苏轼“行于所当行，止于不可不止”的散文笔法在诗中的运用。
5. **结构严谨**：全诗以“劝学—自省—感怀—悟道—临别”为脉络，层层递进，情感由外向内，由劝人至自剖，终归于哲思。
艺术亮点
文学手法
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修辞技巧
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结构分析
分析这首诗的整体结构和布局特点
美学价值
探讨这首诗在美学方面的独特价值
主题思想
本诗主题可概括为“劝学明志，自省悟道”。表面是劝慰落第友人勿灰心，应坚持读书治学，实则借他人之困，抒己之慨，表达对功名追逐的深刻反思。诗中既肯定学问的永恒价值（“旧书不厌百回读”），又批判对功名的盲目追求（“弃去旧学从儿嬉”），最终归于对命运与人生虚妄的体悟（“万事皆有命”“十年浪走宁非痴”）。全诗体现苏轼“达则兼济天下，穷则独善其身”的儒道互补思想，以及面对人生困境时的豁达与清醒。
主题亮点
核心理念
表达了诗歌的核心思想和深层含义
情感表达
体现了诗人的情感态度和价值取向
哲理思考
蕴含了深刻的人生哲理和思考
社会背景
反映了当时的社会环境和时代特征