海上的浪涛如一道白线奔涌而来,
转眼间在楼前化作如雪堆般的浪花。
从今往后潮水上涨时你定要登楼,
再好好看上二十回这如银山般的潮景。
狂风裹挟着暴雨斜斜地扑向楼阁,
如此壮观的景象真该用绝妙诗句来赞美。
雨过天晴,潮水平静,江海一片碧蓝,
闪电如紫金蛇般时隐时现在天边。
青山断开之处,佛塔层层叠叠矗立,
对岸人家的呼唤仿佛能隔江相闻。
江上秋风在傍晚时分愈发急促,
钟声与鼓声随风传向西兴渡口。
楼下是谁家在夜里焚香祷告,
玉笙吹出的乐声哀怨,透出初秋凉意。
有位客人临风吟诵着关于秋扇的诗句,
拜月的女子无人得见她那晚的妆容。
沙河两岸的灯火映照得山峦通红,
歌声鼓乐喧闹,笑语在夜空中回荡。
试问那少年,你的豪情是否仍在?
如今你头巾歪斜,鬓发如蓬,已显苍老。
古诗原文
楼前指顾雪成堆。
从今潮上君须上,
更看银山二十回。
横风吹雨入楼斜,
壮观应须好句夸。
雨过潮平江海碧,
电光时掣紫金蛇。
青山断处塔层层,
隔岸人家唤欲应。
江上秋风晚来急,
为传钟鼓到西兴。
楼下谁家烧夜香,
玉笙哀怨弄初凉。
临风有客吟秋扇,
拜月无人见晚妆。
沙河灯火照山红,
歌鼓喧喧笑语中。
为问少年心在否,
角巾欹侧鬓如蓬。
白话译文
译文亮点
注释
2. **银山**:比喻钱塘江潮水汹涌如雪山奔涌,典出《梦溪笔谈》对潮水的描写,形容潮势雄壮。
3. **西兴**:即西兴镇,位于杭州萧山,是钱塘江南岸的重要渡口,与杭州隔江相望,古为交通要道。
4. **烧夜香**:古代习俗,夜晚焚香祈福,多见于中秋、七夕等节日,也用于日常敬神。
5. **玉笙**:用玉装饰或音色如玉的笙,古代乐器,常用于宫廷或文人雅集。
6. **秋扇**:典出班婕妤《怨歌行》:“常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”以秋扇被弃喻女子失宠,此处借指人生际遇的变迁。
7. **角巾**:古代士人隐逸时所戴的头巾,欹(qī)侧:歪斜。角巾欹侧,形容不修边幅,暗指失意或放浪形骸。
8. **紫金蛇**:比喻闪电,因闪电呈紫金色,形如游蛇,突出其迅疾与壮美。
9. **沙河**:指杭州沙河塘一带,南宋时为繁华市井,灯火通明,歌舞不息。
注释亮点
诗歌赏析
《望海楼晚景五绝》是苏轼以五首七言绝句组成的一组组诗,以望海楼为观察点,描绘了钱塘江晚景的多重面貌:自然奇观、人间烟火、人生感慨。全诗结构上层层递进,由景入情,由实转虚。前四首写景,从潮水、风雨、塔影、钟声,到灯火、笙歌,展现杭州城的壮丽与繁华;末首陡然转入人生之思,以“少年心”与“鬓如蓬”的对比,抒发了时光流逝、壮志难酬的深沉感慨。
诗中运用比喻、夸张、对仗等手法,如“雪成堆”“银山”“紫金蛇”等意象极具视觉冲击力,生动再现了钱塘潮的雄奇与风雨雷电的壮美。后两首转向社会生活,通过“烧夜香”“拜月”“歌鼓喧喧”等细节,勾勒出市井生活的温情与诗意。结尾“为问少年心在否”一句,以设问收束,将全诗从外部景象拉回内心世界,情感真挚,余韵悠长。
赏析亮点
创作背景
此组诗创作于宋神宗熙宁年间(1070年前后),苏轼时任杭州通判。他在杭州期间常游览西湖、登望海楼,观察民情,体察自然。当时杭州为东南重镇,经济繁荣,文化昌盛,而钱塘江潮更是天下奇观。苏轼在政务之余,寄情山水,以诗抒怀。此诗写于登望海楼观潮之后,既是对自然奇景的礼赞,也是对人生境遇的沉思。此时苏轼虽未遭贬,但已深感官场浮沉、人生易老,诗中“鬓如蓬”之叹,实为后来“乌台诗案”与贬谪生涯的伏笔。
背景亮点
艺术特色
1. **组诗结构精巧**:五首独立成章,又互为整体,由景入情,由壮美转入苍凉,形成情感张力。
2. **意象丰富多变**:既有“银山”“紫金蛇”等雄奇自然意象,又有“玉笙”“秋扇”“拜月”等细腻人文意象,刚柔并济。
3. **语言凝练生动**:用词精准,如“指顾雪成堆”“电光时掣”,极具动态感与画面感。
4. **情景交融**:前四首写景,末首抒情,景为情设,情由景生,达到“一切景语皆情语”的境界。
5. **善用典故**:“秋扇”“拜月”等化用典故,含蓄深沉,增强文化意蕴。
艺术亮点
主题思想
本诗以望海楼晚景为线索,表面写钱塘潮之壮、杭州城之美,实则寄托了诗人对自然奇观的赞叹、对人间烟火的眷恋,以及对人生短暂、青春易逝的深沉感慨。末首“为问少年心在否”一句,点明主题:在壮丽的自然与繁华的尘世之间,诗人追问自我初心的留存,表达了对理想未泯、壮志犹存的自我叩问,也流露出对年华老去、仕途浮沉的无奈与感伤。全诗既具山水诗的壮美,又含哲理诗的沉思,体现了苏轼“超然物外,寄情于景”的审美理想。