劫外威音，叹劳生荒苍，几曾知门。勘破转轮，擘碎虚空，游戏六门无著。块然蕙帐胡床稳，看铁玉应时花灼。慧光烁。大明宝殿，玉龙盘薄。一颗玄珠踊跃。迸霞彩辉辉，万神欢乐。放去收来，逆顺纵横，雪曲顿超橐龠。真情欲诉凭谁说。见胎卵、
梦魂交错。晓天廓。听吹凤楼画角。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 劫外：超越劫数（佛教指极长时间单位），喻超脱轮回。
- 威音：威猛之音，指佛法或道音。
- 转轮：指六道轮回。
- 擘碎虚空：打破空相执著，体现禅宗“粉碎虚空”之悟。
- 六门：六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）之门。
- 蕙帐胡床：隐逸修行之所，蕙帐指清幽居所，胡床为坐具。
- 铁玉：喻坚固不坏的真心本性。
- 慧光烁：智慧光明闪耀。
- 玄珠：道家喻指内丹或灵明本性。
- 橐龠（tuó yuè）：古代风箱，喻气息运转或造化之机。
- 胎卵：胎生与卵生，泛指一切有情众生。
- 凤楼画角：华美楼阁上的号角声，象征尘世清音或觉醒之兆。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
运用大量道教与佛教术语，
构建神秘深邃的修道意境；意象奇崛，如“擘碎虚空”“玉龙盘薄”“玄珠踊跃”，具强烈视觉与动感；结构上由叹世入道，经修炼证悟，终至觉醒，层次分明；语言凝练而富有节奏，兼具词之婉约与道歌之豪放。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
表达修真者勘破轮回、粉碎虚妄、证得本真后的自在境界，强调内在灵明（玄珠）的觉醒与超越，体现全真教“性命双修、超脱生死”的核心思想，同时寄寓对众生沉沦梦魂的悲悯与唤醒之意。