千梢万叶玉玲珑，枯槁丛边绿转浓。待得春雷惊蛰起，此中应有葛陂龙。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
- 玉玲珑：形容竹叶晶莹秀美，如美玉般玲珑剔透。
- 枯槁丛：指冬季枯黄的竹丛，象征衰败与沉寂。
- 绿转浓：指新春竹叶萌发，绿色渐深，象征生机复苏。
- 惊蛰：二十四节气之一，春雷始鸣，万物复苏。
- 葛陂龙：典出《后汉书·费长房传》，传说仙人壶公将竹杖投入葛陂（今河南新蔡北），化为神龙。此处借指竹中蕴藏神异之力，喻人才潜藏待时。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
运用对比（枯槁与绿浓）、象征（竹喻人才）、用典（葛陂化龙）、虚实相生（实写竹景，
虚写龙现）等手法，使诗意层层递进。末句以神话收束，将咏物推向高潮，余韵悠长。
2
意境深远
诗歌营造出独特的艺术境界，引人入胜
3
语言凝练
用词精准，言简意赅，意蕴丰富
4
情感真挚
表达真实情感，打动人心
主题思想
通过描绘墨竹冬枯春荣、静待惊雷的变化，寄托诗人虽处困顿而志节不移，坚信终将如“葛陂龙”般乘时而起、施展抱负的坚定信念，表达了对人才终将脱颖而出的乐观期待。