浣溪沙·旋抹红妆看使君

苏轼宋代宋代诗词

古诗原文

旋抹红妆看使君，
三三五五棘篱门。
相挨踏破茜罗裙。
老幼扶携收麦社，
乌鸢翔舞赛神村。
道逢醉叟卧黄昏。

白话译文

姑娘们急忙涂抹红妆，争相出来看州郡长官（使君）。
三三两两聚集在荆棘编成的篱笆门前。
你推我挤，竟把鲜红的罗裙都踩破了。
老人和孩子互相搀扶着，前往祭祀土地神的收麦社。
乌鸦和老鹰在空中盘旋飞舞，村中正在举行赛神祭祀活动。
路上遇见一位喝醉的老翁，正醉卧在黄昏的斜阳里。

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注释

词语解释

1. **使君**：汉代以后对州郡长官的尊称，此处指苏轼本人。当时苏轼任徐州知州，巡视乡村，百姓围观，故有此景。
2. **旋抹红妆**：急忙梳妆打扮。“旋”意为“旋即”“立刻”，表现女子们急切看热闹的心理。
3. **棘篱门**：用荆棘枝条编成的篱笆门，常见于乡村简陋门户，体现农村质朴风貌。
4. **茜罗裙**：用茜草染成红色的丝织裙，古代女子服饰，“茜”指深红色，象征青春与美丽。
5. **收麦社**：古代农村在麦收前后祭祀土地神的社日活动，祈求丰收或感谢神恩。
6. **乌鸢**：乌鸦和老鹰。古时常在祭祀场合出现，因人们供奉祭品，吸引鸟类前来觅食。
7. **赛神村**：举行“赛神”祭祀的村庄。“赛神”即酬神，是民间祭祀土地神、农神等以求福佑的仪式。
8. **醉叟卧黄昏**：醉酒的老人躺在黄昏中，既写实又富有诗意，暗示村民生活安定、无忧无虑。

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诗歌赏析

这首《浣溪沙》以白描手法描绘了一幅生动的宋代农村风俗画卷。上片写女子们“旋抹红妆”争相观看使君的热闹场面，动作细节（“踏破茜罗裙”）极具画面感和生活气息，表现出民间对官员巡视的期待与好奇。下片转向更宏大的乡村社会场景：老幼扶携参与“收麦社”，鸟兽翔集于“赛神村”，最后以“道逢醉叟卧黄昏”作结，意境由动入静，由喧嚣归于宁静，余味悠长。全词语言清新自然，节奏明快，通过典型细节展现农村生活的淳朴、和谐与丰足，流露出诗人对田园生活的热爱与对百姓安居乐业的欣慰。

赏析亮点

艺术手法

运用了对比、象征等修辞手法

情感表达

表达了诗人对...的深切情感

文学价值

在文学史上具有重要地位

名家点评

历代文人学者对此诗评价很高

创作背景

此词作于宋神宗熙宁十年（1077年）左右，苏轼时任徐州知州。当时徐州地区农业丰收，社会安定，苏轼常下乡巡视，体察民情，参与或观察民间社日祭祀活动。这首词正是他在巡视途中所见所感的真实写照。苏轼深受儒家仁政思想影响，重视民生，此词不仅记录民俗，更表达了他作为地方官对百姓安乐生活的欣慰与责任意识。词中“使君”即自指，体现其亲民形象。

背景亮点

历史背景

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艺术特色

1. **白描手法**：全词不事雕琢，纯用白描，通过“旋抹”“相挨”“踏破”“扶携”“翔舞”“卧黄昏”等动词和细节，生动再现乡村场景。
2. **画面感强**：六句诗如六幅速写，构成一组连续的风情画，具有强烈的视觉冲击力。
3. **动静结合**：上片写人动（女子围观），下片写社动（祭祀、鸟飞），结尾以“醉叟卧”之静收尾，形成张弛有度的节奏。
4. **语言通俗而诗意盎然**：口语化表达中蕴含诗意，如“踏破茜罗裙”既写拥挤，又暗喻青春活力；“醉叟卧黄昏”则充满禅意与温情。
5. **以小见大**：通过日常片段反映整个农村社会的安定与繁荣，体现“诗史”精神。

艺术亮点

文学手法

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修辞技巧

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结构分析

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美学价值

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主题思想

本词通过描绘农村女子观使君、村民祭社、醉叟卧野等场景，展现了宋代乡村社会的淳朴民风、丰收喜悦与和谐生活。表面写景叙事，实则寄托了诗人对百姓安居乐业的欣慰之情，以及对田园生活的向往。同时，作为地方官的“使君”出现在画面中，也体现了苏轼“与民同乐”的仁政理想，表达了对官民关系良性互动的赞许。全词洋溢着对平凡生活的诗意观照，体现了苏轼旷达乐观的人生态度和深厚的人文关怀。

主题亮点

核心理念

表达了诗歌的核心思想和深层含义

情感表达

体现了诗人的情感态度和价值取向

哲理思考

蕴含了深刻的人生哲理和思考

社会背景

反映了当时的社会环境和时代特征

苏轼

宋代诗人

苏轼（1037年-1101年），字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书画家，唐宋八大家之一。

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