孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
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注释
1. **孤山寺**：位于杭州西湖孤山上，始建于南朝陈代，唐代仍存，是西湖著名古刹之一。
2. **贾亭**：指贾全所建的亭子，贾全为唐代杭州刺史，曾疏浚西湖，修建亭台，后人称为“贾公亭”。
3. **水面初平**：指春水初生，湖面与堤岸几乎齐平，是早春的典型景象。
4. **云脚低**：云层低垂，贴近湖面，形容春雨前或雨后初晴时常见的天气特征。
5. **早莺**：早春的黄莺，因气候转暖而活跃。
6. **暖树**：向阳的树枝，温度较高，鸟儿争栖以避寒。
7. **新燕**：刚从南方飞回的燕子，正值筑巢育雏时节。
8. **乱花**：指各种野花竞相开放，色彩纷繁，尚未形成整齐格局。
9. **浅草**：初春刚长出的嫩草，高度尚浅。
10. **行不足**：指游览不够、舍不得离开，表达诗人对美景的无限眷恋。
11. **白沙堤**：即今西湖白堤，相传为白居易任杭州刺史时所修，后人误以为此堤即白居易所建，实为纪念其德政而得名。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
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诗人心境
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文化背景
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艺术特色
1
**移步换景，结构清晰**
全诗按诗人游览路线展开，从孤山寺到白沙堤，空间转换自然，形成完整的游春图卷。
2
**对仗工整，音韵和谐**
颔联与颈联严格对仗，“几处”对“谁家”，“早莺”对“新燕”，“争暖树”对“啄春泥”，“乱花”对“浅草”，“渐欲”对“才能”，“迷人眼”对“没马蹄”，工整而不呆板，富有节奏感。
3
**白描手法，清新自然**
全诗不用典故，不事雕琢，以简洁明快的语言勾勒春景，体现白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义风格。
4
**动静结合，情景交融**
既有“水面初平”的静景，也有“争”“啄”“迷”“没”等动态描写，使画面充满生机；尾联由景入情，情感自然流露。
主题思想
本诗通过描绘早春西湖的明媚风光，表达了诗人对自然美景的由衷喜爱与对生活的热爱。同时，作为地方官员，诗人将个人游赏与治下风物之美结合，暗含对杭州自然环境与治理成果的自豪之情。全诗不仅是一首山水行旅诗，更是一曲对春天、对生命、对人间美好的礼赞，体现了白居易“乐生”“爱物”的人生态度。