无论是身处天涯还是海角,
只要内心安宁,哪里都可以当作自己的家。
路途遥远,谁还会记得故乡的歌谣?
岁月漫长,渐渐连京都的繁华也快要淡忘了。
在忠州暂且安顿三年吧,
种下杏树、栽下桃树,期待它们开花结果。
古诗原文
大抵心安即是家。
路远谁能念乡曲,
年深兼欲忘京华。
忠州且作三年计,
种杏栽桃拟待花。
白话译文
译文亮点
注释
2. **心安即是家**:化用《礼记·中庸》“素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱”的思想,体现随遇而安、内心自足的处世哲学。
3. **乡曲**:原指乡间歌谣,引申为故乡的风土人情与记忆。
4. **年深**:年深日久,指时间久远。
5. **京华**:指唐朝都城长安或洛阳,象征朝廷、仕途与繁华生活。
6. **忠州**:唐代州名,今重庆忠县,为偏远地区,白居易曾贬官至此。
7. **三年计**:指白居易在忠州任刺史三年(818—820年),此诗写于任内,表达安于贬谪、寄情田园的心境。
8. **种杏栽桃拟待花**:表面写植树,实则以花喻希望,表达对未来生活的期待和对精神寄托的追求。
注释亮点
诗歌赏析
这首诗语言质朴自然,情感真挚深沉,体现了白居易晚年“中隐”思想的成熟。全诗以“心安”为核心,层层递进:首联提出“心安即是家”的哲理命题,奠定全诗基调;颔联以“路远”“年深”写漂泊之久与思乡之淡,展现时间对情感的冲刷;颈联转折,由感伤转向务实,“三年计”显其安于现状的理性;尾联以“种杏栽桃”这一具体行动,寄托对未来的希望,将抽象的“心安”落实于生活实践。
诗中“拟待花”三字尤为精妙,不仅写出诗人对自然的亲近,更暗含“种下希望,静待花开”的禅意,将贬谪之苦转化为田园之乐,体现了白居易“知足常乐”“随缘自适”的人生态度。
赏析亮点
创作背景
此诗作于唐宪宗元和十三年(818年)左右,白居易时任忠州刺史。此前因上书言事触怒权贵,被贬江州司马,后量移忠州,远离政治中心。忠州地处巴渝,交通闭塞,风俗迥异,生活清苦。然而白居易在此并未沉沦,而是积极治理地方,劝农桑、兴水利,并写下大量反映民情、抒怀言志的诗篇。
《种桃杏》正是在此背景下所作,既是对贬谪生活的自我宽慰,也是其“中隐”思想的实践体现——不汲汲于仕途,不戚戚于穷困,于地方任上安身立命,寄情山水田园。
背景亮点
艺术特色
1. **语言平易晓畅**:全诗用词朴素,如“大抵”“且作”“拟待”等,贴近口语,体现白居易“老妪能解”的诗风。
2. **结构严谨,层层递进**:由“心安”立论,到“忘乡”“忘京”,再到“安于忠州”“种树待花”,逻辑清晰,情感自然流转。
3. **以景结情,托物言志**:尾联不直接抒情,而以“种杏栽桃”这一具象行为收束,含蓄隽永,余味悠长。
4. **哲理与情感交融**:将人生感悟融入日常生活场景,使哲理不显枯燥,情感不显泛滥,达到“情真、理深、境远”的统一。
艺术亮点
主题思想
本诗通过描写贬谪异乡的生活状态,表达了“心安即是家”的人生哲理。诗人虽远离故土与朝堂,但并未沉溺于失落,而是以豁达之心面对现实,在平凡生活中寻找精神寄托。种杏栽桃,不仅是农事活动,更是对心灵家园的营造。全诗倡导的是一种顺应时势、知足常乐、在逆境中自我安顿的生存智慧,体现了白居易晚年“中隐”思想的成熟——不求显达,不避尘世,于地方任上安身立命,于自然生活中安顿心灵。