平湖含白水，断岸见青林。篱落初秋气，云山向夕阴。养闲祇用拙，避俗更怀深。为问舟中客，何如泽畔吟？
古诗原文
白话译文
我客行万里之外，孤身漂泊于苍茫大海之滨。五岭常年炎热郁蒸，百越之地多山多瘴气。加上身心劳顿，因而染上疲惫之疾。上古名医桐君、雷公早已远去，砭石疗疾之术也难以寻访。独自对影自怜，泪湿衣襟，满心惆怅。毗城有位德高长者，是我平生所敬仰之人。幸得大因缘，承其教诲，勉励我深修回向。心念需靠修行来调伏，于此体悟诸法实相。水中泡沫本不可触摸，乾闼城也不过是虚幻之景。所谓"生"并非终极真理，"我"也皆是虚妄之相。追求本不可得，又有谁真正承受业障？诚然啊，大医王（佛陀）之力，其功德确实难以估量。
词语解释
查看译文中的关键词语详细解释
相关诗词
查看与本诗主题相关的其他诗词
哲理思考
探讨译文中蕴含的哲理和思考
译文演变
了解不同历史时期的译文版本
注释
- 平湖：平静的湖泊。
- 白水：清澈的水，或指阳光映照下的水面。
- 断岸：陡峭的河岸。
- 篱落：篱笆围成的院落，代指隐居之所。
- 初秋气：初秋的气候，微凉之意。
- 向夕阴：傍晚时分，山色渐暗。
- 养闲：安于闲居生活。
- 祇用拙：只以拙朴之道处世。
- 避俗：远离世俗纷扰。
- 泽畔吟：化用屈原“行吟泽畔”典故，指高洁之士的孤独吟咏。
诗歌赏析
全诗以病中自述为线索，融合旅途艰辛、身体病痛与精神困顿，最终归于佛理觉悟。语言清峻，意象苍茫，情感由哀伤转为超脱，体现隋代文人融合儒释思想的典型特征。诗中大量运用佛教典故与术语，使哲理与抒情自然交融，结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对人生的深切感悟
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
创作背景
王胄为隋代诗人，曾随炀帝南巡或任职南方，此诗应作于其因公务或流放途经闽越（今福建一带）时卧病所作。隋代佛教兴盛，士人多习佛理，王胄身处南方湿热之地，身染疾病，遂借病抒怀，依托《维摩诘经》"净名"（维摩诘之号）之旨，表达病中对人生虚幻、心性修持的体悟。
历史背景
查看这首诗创作时期的历史背景
相关事件
查看与这首诗创作相关的重大历史事件
诗人心境
了解诗人创作这首诗时的心境和情感状态
文化背景
了解这首诗创作时期的文化环境和社会风貌
艺术特色
1
写景细腻，
远近结合，由平湖、青林至篱落、云山，层次分明；
2
情景交融，
景中寓情，秋气夕阴烘托内心幽深；
3
用典自然，
“泽畔吟”暗引屈原，含蓄表达高洁志趣；
4
语言简淡质朴，
契合“以拙养闲”的主旨，体现元诗清雅之风。
主题思想
诗歌通过描绘山居图景与抒发内心感受，表达了诗人安于拙朴、远离尘俗的隐逸情怀，强调精神自由高于世俗奔波，体现了元代文人追求内心宁静与人格独立的思想倾向。