养竹轩歌为周庄吴逵子道赋

华幼武明末清初元代诗词

古诗原文

高轩公子良不俗，
不种奇花种修竹。
奇花照眼一时红，
修竹虚心万年绿。
春雷击地新笋生，
龙角森森那忍触。
自锄暖土厚栽培，
手挈银瓶细浇沃。
深根扫除蝼蚁窟，
香叶终期凤凰宿。
日使沾濡雨露恩，
岁寒岂惮冰霜酷。
猗猗绕户矗琅玕，
含雾连烟比淇澳。
招摇皓月金琐碎，
勾引清风声戛玉。
炎天展簟卧苍雪，
春日听莺泛醽醁。
可能一日暂相忘，
坐对此君看不足。
君不见白乐天，
重言养竹比养贤。
又不见东坡诗，
无竹士俗不可医。
君今有竹善培养，
会看直拂青云上。

白话译文

这位高门公子实在不俗，他不种奇花异草，只种挺拔的竹子。奇花虽能一时耀眼夺目，竹子却虚心而有节，四季常青。春雷震动大地，新竹破土而出，嫩芽如龙角般密集，令人不忍触碰。他亲自翻松暖土，精心栽培，手提银瓶细细浇灌。清除竹根旁的蚁穴，期待凤凰终有一天来栖息。日日沐浴雨露之恩，即使岁寒冰霜严酷也毫不畏惧。翠竹环绕门户，挺拔如美玉，含雾带烟，堪比淇水之滨的竹林。月光洒落，竹影斑驳如金；清风拂过，竹声清脆如玉。夏日铺席卧于竹下，如卧苍雪；春日听黄莺啼鸣，饮酒赏景。怎能一日忘怀？静坐对竹，百看不厌。君不见白居易曾说养竹如同养贤士；又不见苏东坡诗云：“无竹令人俗，不可一日无此君。”如今你善于培育竹子，终将看到它直上青云。

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

- 高轩公子：指身份高贵、志趣高雅之人，此处指吴逵。
- 修竹：长而直的竹子，象征高洁品格。
- 龙角：比喻新笋初出，形如龙角。
- 琅玕（láng gān）：美玉，喻竹之青翠挺拔。
- 淇澳（yú）：即淇园，古代卫国盛产竹之地，后以“淇澳”代指竹林。
- 戛玉（jiá yù）：敲击玉石之声，形容竹声清越。
- 醽醁（líng lù）：美酒名，泛指美酒。
- 白乐天：唐代诗人白居易，号香山居士。
- 东坡：宋代文学家苏轼，号东坡居士。

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诗人信息

华幼武

明末清初诗人

华幼武，字彦武，号栖碧，明代诗人。

他的生平资料较为匮乏，但根据历史文献记载，他生于江苏无锡，生活在明代。

华幼武以其深厚的文学造诣和对诗歌的独特见解而闻名于世。

文学成就方面，华幼武的诗歌作品以清新脱俗、意境深远著称。

他的诗歌多描绘自然景色，抒发个人情感，同时也不乏对社会现实的关注和思考。

他的诗作在当时颇受文人雅士的推崇，对后世也有一定的影响。

华幼武的诗歌风格清新自然，语言简练而富有韵味，展现了他高超的艺术才华和深厚的文化底蕴。

在历史地位方面，华幼武虽然在明代诗人中并非最为显赫的人物，但他的诗歌作品仍具有一定的历史价值和文学地位。

他的作品不仅反映了明代文人的审美情趣和文化追求，也为研究明代诗歌发展提供了宝贵的资料。

华幼武以其独特的诗歌风格和文学成就，在明代文学史上占有一席之地，成为后世研究和欣赏的对象。

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诗歌赏析

全诗以“养竹”为线索，借竹喻人，赞颂吴逵高雅脱俗的品格与持之以恒的修养。通过对比“奇花”与“修竹”，突出竹之恒久与虚心，强调内在品德的价值。诗中描绘竹之生长、环境、声响、光影，生动细腻，富有画面感。结尾引用白居易、苏轼之言，深化竹与士人精神之关联，升华主题。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

元代社会动荡，士人多隐逸山林，寄情自然。华幼武为元末明初文人，身处乱世，崇尚高洁人格。此诗为友人吴逵（字子道）所作，吴逵隐居周庄，筑“养竹轩”，植竹自娱，体现元代文人避世修身、崇尚气节的风尚。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

1. 比兴手法：以竹起兴，借物喻人，将竹之品格与人之德行相联系。
2. 对比突出：以“奇花一时红”反衬“修竹万年绿”，强调竹之恒久与高洁。
3. 用典自然：引用白居易、苏轼诗句，增强文化厚度，深化主题。
4. 意象丰富：融合自然景象（春雷、雨露、清风、明月）与生活场景（卧雪、听莺、饮酒），营造清幽意境。
5. 语言清丽：辞藻典雅而不晦涩，节奏流畅，富有韵律美。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

诗歌通过赞美吴逵养竹之举，弘扬士人应如竹一般虚心有节、不畏严寒、坚守高洁品格的精神。强调内在修养重于外在浮华，倡导隐逸生活中的人格自持与精神追求，体现元代文人崇尚气节、寄情自然的文化理想。

核心理念

情感表达