十八学士图

贡性之 元代诗词

古诗原文

闻说瀛洲尺五天,
会中宾客总成仙。
分明一段风流梦,
犹向人间画里传。

白话译文

听说那瀛洲仙境离天不过咫尺之遥,盛会中的宾客都已羽化登仙。这分明是一段风流雅致的梦境,却仍被画家描绘下来,流传人间。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
瀛洲:传说中的东海仙山,为神仙居所。
尺五天:形容极高之处,接近天庭。
风流梦:指文人雅集、超脱尘俗的理想境界。
画里传:指《十八学士图》以图像形式流传后世。
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诗人信息

贡性之

元诗人

贡性之,元代诗人,字友初,号南湖,歙县(今安徽歙县)人。

他出身书香门第,自幼聪慧,博通经史,尤工于诗文。

贡性之生活在元末社会动荡时期,曾短暂出仕,但因不满官场腐败,不久便归隐山林,以讲学、著述为业,过着清贫自守的生活。

其为人正直高洁,不慕荣利,与当时许多文人如杨维桢、倪瓒等皆有交游,诗风亦受其影响。

贡性之的文学成就主要体现在诗歌创作上,其诗风清丽婉约,兼有雄浑之气,题材多涉及山水田园、感时伤世、咏史抒怀,语言质朴自然,情感真挚深沉。

代表作如《南湖集》,收录其大量诗作,其中《过贾似道故宅》《题画马》等诗篇广为传诵,借古讽今,寄托对时局的不满与个人节操的坚守。

他的诗歌融合了唐宋遗韵与元人清逸之风,在元代诗坛独树一帜。

在历史地位上,贡性之虽未位列元代最顶尖诗人之流,但其作品真实反映了元末士人的精神风貌与时代困境,具有较高的文学与史料价值。

他作为元代徽州文人群体的重要代表之一,对后世新安诗派的发展有一定影响。

其坚守气节、不随流俗的人格形象,亦为后人敬仰。

清代四库馆臣评其诗“清而不佻,丽而不靡”,充分肯定其艺术成就。

贡性之被视为元代隐逸诗人的典型代表,在中国诗歌史上占有一席之地。

诗歌赏析

全诗以仙境喻文人雅集,虚实相生,意境高远。前两句写仙境之缥缈与会者之超凡,后两句转折,点明此景实为梦境,却被艺术永恒定格,凸显文人理想与艺术传承的张力。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

元代文人多怀才不遇,常借古抒怀。贡性之借唐代“十八学士”典故,表达对文人雅集、清雅风流的追慕,亦暗含对现实政治疏离的隐逸情怀。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

运用典故与想象,以仙喻人,虚实结合;语言简练,意境空灵;结尾“画里传”巧妙点题,将梦境与现实、艺术与历史融为一体。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

借《十八学士图》抒发对文人理想境界的向往,强调高雅风流虽如梦境,却可通过艺术得以永存,体现元代文人对精神自由与文化传承的执着追求。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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