望庐山瀑布二首

李白 唐代 唐代诗词

古诗原文

西登香炉峰,
南见瀑布水。
挂流三百丈,
喷壑数十里。 欻如飞电来,
隐若白虹起。
初惊河汉落,
半洒云天里。 仰观势转雄,
壮哉造化功。
海风吹不断,
江月照还空。 空中乱潈射,
左右洗青壁。
飞珠散轻霞,
流沫沸穹石。 而我乐名山,
对之心益闲。
无论漱琼液,
还得洗尘颜。 且谐宿所好,
永愿辞人间。 日照香炉生紫烟,
遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,
疑是银河落九天。

白话译文

我向西登上香炉峰,向南便望见瀑布奔涌而下。
瀑布如白练高悬三百丈,水势喷涌,冲过数十里的山谷。
忽然像闪电般飞驰而来,隐约又似一道白色长虹腾起。
起初惊觉仿佛银河自天而降,一半洒向云外,一半飘落天际。
抬头仰望,气势愈发雄奇,真是天地造化的伟大杰作啊!
海风虽吹不断这水幕,江月映照之下,却显得空灵澄澈。
水珠在空中四处飞溅,左右冲刷着青色的岩壁。
飞溅的水珠如轻霞般散开,泡沫翻腾,激荡着高耸的巨石。
我本就喜爱名山大川,面对此景,内心更加宁静悠闲。
且不说饮下这如琼浆般的清泉,单是这飞瀑就能洗去我尘世的容颜。
正好契合我平生所好,真愿从此远离尘世,永别人间。
太阳照耀香炉峰,升起紫色的烟霞,远远望去,瀑布像一条大河悬挂在山前。
飞腾的水流直泻三千尺,让人怀疑是银河从九重天倾泻而下。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
1. **香炉峰**:庐山主峰之一,因形似香炉、云雾缭绕如香而得名。
2. **挂流三百丈**:极言瀑布之高,非实指,为夸张修辞。
3. **喷壑数十里**:形容瀑布水势奔涌,冲刷山谷极远。
4. **欻(xū)如飞电来**:欻,忽然;飞电,闪电,形容瀑布飞驰之速。
5. **白虹**:白色长虹,古人认为虹为水之精,此处喻瀑布如虹般壮美。
6. **河汉**:银河,古称“天河”,与“九天”呼应,突出瀑布自天而降之感。
7. **造化功**:指大自然的神奇创造之力。
8. **海风**:庐山地处长江之滨,风势浩大,此处言风不能断水,更显瀑布之壮。
9. **江月照还空**:月光映照瀑布,水光月色交融,显得空明澄澈。
10. **潈(zong)射**:水珠四散飞溅貌。
11. **洗青壁**:瀑布冲刷岩壁,如洗般洁净。
12. **穹石**:高耸巨大的岩石。
13. **漱琼液**:以瀑布之水比作仙界的琼浆玉液,暗喻其清冽圣洁。
14. **洗尘颜**:洗去尘世之烦恼与污浊,象征精神的净化。
15. **宿所好**:平生所爱,指隐居山水、超脱尘世的生活理想。
16. **日照香炉生紫烟**:阳光照射香炉峰,水雾折射形成紫色烟雾,极具画面感。
17. **飞流直下三千尺**:极度夸张,突出瀑布之高峻气势。
18. **银河落九天**:九天,指极高的天空;银河从天而降,比喻瀑布如天外来水,奇幻壮丽。
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诗人信息

李白

唐代诗人

李白,唐代杰出的浪漫主义诗人,被誉为“诗仙”,其生平、文学成就和历史地位在中国文化史上具有举足轻重的地位。

生平:

李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水市秦安县)。

他出生于唐代一个富裕的家庭,自幼聪明好学,博览群书。

李白一生游历四方,结交了许多文人墨客,其诗作广泛流传,深受当时及后世人们的喜爱。

文学成就:

李白的诗歌作品以豪放、奔放、想象丰富而著称,其诗风独特,具有鲜明的个性。

他的作品题材广泛,包括山水、咏史、饮酒、离别等,尤以山水诗最为著名。

李白的诗歌语言优美,意境深远,情感真挚,具有很高的艺术价值。

他的代表作品有《将进酒》、《庐山谣》、《静夜思》等。

历史地位:

李白在唐代乃至整个中国文学史上都具有极高的地位。

他的诗歌作品对后世产生了深远的影响,被后人誉为“诗仙”。

他的诗歌风格对唐代及后世的文学创作产生了重要的启示,许多诗人都受到他的影响。

同时,李白的诗歌也成为中国文化的重要组成部分,被后人传颂不衰。

诗歌赏析

《望庐山瀑布二首》是李白山水诗中的巅峰之作,以雄奇奔放、想象瑰丽的风格,展现了瀑布的壮美与诗人豪迈的胸襟。第一首以五言古诗形式,细致描摹瀑布的动态与气势,从“挂流三百丈”到“海风吹不断”,层层递进,运用比喻(飞电、白虹、河汉)、夸张(三百丈、数十里)、通感(“洗尘颜”)等手法,将自然奇观升华为宇宙造化的礼赞。第二首以七言绝句收束,语言凝练,意象空灵,“日照香炉生紫烟”一句以色彩渲染意境,“飞流直下三千尺”以数字夸张强化视觉冲击,“疑是银河落九天”则将现实景象幻化为神话图景,体现了李白“谪仙”般的浪漫主义气质。两首诗一详一略,一实一虚,相辅相成,既具写实之工,又富幻想之奇,展现了李白对自然的深刻感悟与超凡的审美能力。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

此诗作于唐玄宗开元年间(约公元725年左右),李白初次游历庐山时。当时李白正值壮年,漫游天下,追求“济苍生、安社稷”的理想,同时也向往隐逸山林、亲近自然的自由生活。庐山为江南名山,以奇峰、飞瀑、云海著称,自古为文人隐士所钟爱。李白登临香炉峰,目睹庐山瀑布的壮丽景象,深受震撼,遂作此二首,既为写景,亦为抒怀。此诗反映了盛唐时期文人积极入世与渴望超脱的矛盾心理,也体现了李白“功成身退”的人生理想。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

1. **夸张与想象结合**:如“三百丈”“三千尺”“银河落九天”,以极度夸张增强气势,又以神话意象(银河、九天)赋予自然以灵性。
2. **动静结合**:既有“挂流”“喷壑”的静态描绘,又有“飞电来”“乱潈射”的动态刻画,画面层次丰富。
3. **色彩与光影并用**:“紫烟”“轻霞”“白虹”“江月”等意象,营造出绚丽而空灵的光影效果。
4. **语言风格豪放奔放**:五古部分句式自由,节奏跌宕;七绝部分凝练明快,朗朗上口,体现李白“清水出芙蓉,天然去雕饰”的诗风。
5. **情景交融**:由景入情,由惊叹到感悟,最终升华为“永愿辞人间”的超脱之志,情感层层递进。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

本诗通过描绘庐山瀑布的雄伟壮丽,赞颂大自然的神奇造化,表达了诗人对自然之美的无限向往与敬畏。同时,借瀑布之“洗尘颜”“漱琼液”等意象,抒发了诗人渴望摆脱尘世纷扰、追求精神自由与心灵净化的理想。诗中“永愿辞人间”一句,既是对隐逸生活的向往,也暗含对现实社会的不满与疏离。全诗融合了山水之趣、宇宙之思与人生之悟,体现了李白“天人合一”的哲学观与浪漫主义精神。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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