潇湘八景画·烟寺晚钟

朱瞻基 明朝 明代诗词

古诗原文

烟光漠漠春山紫,
古寺深藏万松里。
夕阳西坠群壑阴,
隔林蔼蔼疏钟起。
潇湘无风波浪停,
恍如水底鸣长鲸。
山僧策杖归来晚,
遥听穿云百八声。
缓急因风如断续,
远彻山阿并水曲。
已随暮角响江城,
更送樵歌出林麓。
乘桥二客心悠然,
偶立遥看瀑布泉。
高山流水有深意,
咫尺不闻音韵传。
乾坤无尘万籁静,
朗然空谷声相应。
高秋正遇晓霜清,
分明若向丰山听。

白话译文

春日的山间烟雾弥漫,山色泛着淡紫,古老的寺庙深藏在万棵松树之中。夕阳西下,山谷渐渐昏暗,隔着树林传来悠远稀疏的钟声。潇湘江面平静无波,钟声仿佛从水底传来,如同巨鲸长鸣。山寺的僧人拄着拐杖晚归,远远听见那穿越云层的百八钟声。钟声随风时缓时急,时断时续,远远传遍山脚与水岸。钟声已随城头的暮角声响起,又伴随着林间樵夫的歌声飘出。桥上两位客人心境悠然,偶然驻足远望瀑布飞泉。高山流水本有深意,但近在咫尺却听不见琴音。天地间尘埃不染,万籁俱寂,唯有空旷山谷中钟声清朗回应。深秋清晨霜色清冷,那钟声分明如在丰山之上清晰可闻。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 烟光漠漠:烟雾迷蒙,光影朦胧。
- 蔼蔼:形容钟声悠远柔和的样子。
- 百八声:佛教寺院每日早晚各击钟一百零八下,象征破除一百零八种烦恼。
- 山阿:山脚、山弯处。
- 水曲:水边弯曲之处。
- 暮角:傍晚军营或城头的号角声。
- 樵歌:樵夫的歌声。
- 高山流水:典出《列子·汤问》,喻知音或高雅音乐。
- 丰山:传说中九钟自鸣之地,见《左传》,此处借指钟声清越之地。
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诗人信息

朱瞻基

明朝诗人

朱瞻基(1398年-1435年),明朝第五位皇帝,年号宣德,因此也被称为宣德皇帝。

他生于明朝建文四年(1398年),是明成祖朱棣的孙子,明仁宗朱高炽的长子。

宣德皇帝在位期间(1425年-1435年),以其仁政和文治受到后世的称颂。

生平:

朱瞻基在位期间,他继续推行祖父和父亲的政策,加强中央集权,整顿吏治,减轻百姓负担,促进社会经济的发展。

他的统治时期被认为是明朝的“仁宣之治”的一部分,这一时期国家相对稳定,经济繁荣。

朱瞻基本人也以其文治武功和对文化艺术的支持而闻名。

文学成就:

朱瞻基不仅是一位政治家,也是一位文学家和艺术家。

他擅长书法和绘画,尤其以其书法造诣深厚而著称,其书法风格受到宋元书法家的影响,尤其钟爱赵孟頫的书法。

他的诗歌作品虽然不多,但在当时的文学界也有一定的影响。

朱瞻基的文学作品反映了他的政治理念和个人情感,具有一定的历史和文化价值。

历史地位:

朱瞻基在历史上的地位主要体现在他的政治成就上。

他被认为是明朝中期的一位有为君主,他的统治时期国家相对稳定,社会经济有所发展。

在文化艺术方面,朱瞻基的贡献也不容忽视,他对书法和绘画的支持和实践,促进了明代文化艺术的发展。

他的统治被视为明朝历史上的一个重要时期,为后来的“仁宣之治”奠定了基础。

诗歌赏析

全诗以“烟寺晚钟”为题,紧扣钟声展开多层次描写。先写山寺幽深、暮色苍茫之景,再写钟声由远及近、随风飘荡之态,继而写钟声与角声、樵歌交织,最后归于天地清静、空谷回响之境。诗人通过听觉与视觉的结合,营造出空灵幽远的意境,体现明代文人崇尚自然、追求心灵宁静的审美趣味。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

此诗为明宣宗朱瞻基所作,属《潇湘八景画》组诗之一。朱瞻基雅好文艺,尤擅书画诗文,常借题画诗抒发对自然山水的向往与禅意哲思。明代中期文人画盛行,“潇湘八景”为常见题材,融合诗、画、禅于一体,反映士大夫隐逸情怀与宇宙意识。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

1. 以声写静:通过钟声的悠远、断续,反衬出环境的幽静与空灵。
2. 虚实结合:实写钟声传播之景,虚写“水底鸣鲸”“丰山听钟”,拓展想象空间。
3. 动静相生:暮色、松寺为静,钟声、樵歌、瀑布为动,构成和谐画面。
4. 用典自然:化用“高山流水”“丰山九钟”等典故,增强文化意蕴而不显堆砌。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

诗歌通过描绘潇湘暮色中古寺钟声的悠远回荡,表达对自然宁静之美的向往与对禅意境界的体悟。钟声不仅是听觉意象,更是心灵净化的象征,体现诗人追求超脱尘俗、与天地精神往来的理想境界。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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