金缕曲·生本青莲界

吴藻 清代 清代诗词

古诗原文

生本青莲界。
自翻来、
几重愁案,
洗谁交代。
愿掬银河三千丈,
一洗女儿故态。
收拾起、
断脂零黛。
乾学兰台愁秋语,
但大言、
打破乾坤隘。
拔长剑,
倚天外。
人间不少莺花海,
尽饶它。
旗亭画壁,
双鬟低拜。
酒散歌阑仍撒手,
万事总归无奈。
问昔日、
劫灰安在?
识得无无真道理,
便神仙、
也被虚空碍。
尘世事,
复何怪?

白话译文

我本出自清净的佛国世界,却辗转人间,历经重重愁苦,这冤案谁来洗清?我愿捧起三千丈银河之水,洗尽女子柔弱之态。收起那零落的脂粉与黛眉。纵使有兰台之才、悲秋之语,也要放声高言,打破天地间的狭隘。拔剑直指天外。人间虽有莺歌燕舞、繁华似锦,任它旗亭画壁、佳人拜倒,酒尽歌停后仍要放手,万事终究无可奈何。试问昔日劫火余灰今在何处?领悟了“无无”之真谛,便知连神仙也被虚空所困。尘世之事,又有什么可奇怪的呢?

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 青莲界:佛教中清净佛国,喻高洁出世之境。
- 愁案:喻人生冤屈与苦闷。
- 断脂零黛:指女子妆饰零落,象征放弃女性柔弱身份。
- 兰台:汉代藏书之所,代指文才或史官之职。
- 劫灰:佛教语,指劫火后的余灰,喻世事沧桑、毁灭无常。
- 无无:佛道哲学概念,指超越“有”“无”的绝对空境。
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诗人信息

吴藻

清代诗人

吴藻,清代女诗人,字清芬,号香轮阁主,浙江仁和(今杭州)人。

她生活在清朝中叶,具体生卒年份不详,但以其文学成就在清代文学史上占有一席之地。

生平:

吴藻出身于书香门第,自幼受到良好的文学熏陶。

她天资聪颖,才华横溢,尤其擅长诗词。

然而,她的一生并不顺遂,早年丧夫,之后便独自抚养子女,生活颇为艰辛。

尽管如此,她并未放弃文学创作,反而将个人情感和生活体验融入诗作之中,使其作品充满了深刻的情感和独特的艺术魅力。

文学成就:

吴藻的诗歌以情感真挚、风格清新著称。

她的诗作多抒发个人情感,尤其是对爱情和生活的感悟。

她的诗歌语言优美,意境深远,既有女性的柔情,又不失诗人的豪放。

她的代表作有《香轮阁诗集》等,这些作品在当时及后世都受到了高度评价。

历史地位:

吴藻作为清代女性诗人的代表之一,她的作品不仅在文学上具有重要价值,同时也为我们研究清代女性文学和社会地位提供了宝贵的资料。

她的作品在当时受到广泛传颂,对后世女性文学的发展也产生了一定的影响。

尽管她的名字可能不如一些男性诗人那样广为人知,但她的文学成就和对后世的影响不容忽视,她在文学史上的地位是值得肯定的。

诗歌赏析

此词气势磅礴,情感激烈,以豪放之笔抒写女性觉醒与超脱之志。上片以“青莲界”起兴,自陈高洁出身,却陷于人间愁苦,继而发愿以银河洗尽“女儿故态”,展现挣脱性别束缚的强烈愿望。下片由豪情转入哲思,看破繁华虚幻,追问劫灰何在,终归于“无无”之理,体现对尘世价值的彻底否定。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

吴藻为清代乾嘉道年间女词人,出身杭州书香门第,才情出众却婚姻不幸,终身未得志。身处礼教森严时代,女性地位低下,其词多抒孤愤与超脱之思。此词作于其思想成熟期,融合佛道哲理,表达对性别压抑与人生无奈的反抗。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

- 豪放与婉约交融:既有“拔长剑,倚天外”的雄奇意象,又有“断脂零黛”的细腻自省。
- 用典自然:化用佛教“青莲”“劫灰”、道家“无无”等概念,深化哲理内涵。
- 语言奔放:多用夸张(“银河三千丈”)、设问(“洗谁交代”“劫灰安在”)增强气势。
- 结构跌宕:由愤激到超脱,情感层层推进,终归于冷峻哲思。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

本词核心在于女性自我意识的觉醒与对尘世价值的彻底否定。吴藻借佛道思想,表达挣脱性别桎梏、超越世俗悲欢的强烈愿望,最终以“无无”之境消解一切执念,体现一种悲壮而清醒的出世精神。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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