同比部杨员外十五夜游有怀静者季
古诗原文
建礼省文书。
夜漏行人息,
归鞍落日馀。 悬知三五夕,
万户千门辟。
夜出曙翻归,
倾城满南陌。 陌头驰骋尽繁华,
王孙公子五侯家。
由来月明如白日, 共道春灯胜百花。
聊看侍中千宝骑,
强识小妇七香车。 香车宝马共喧阗,
个里多情侠少年。
竞向长杨柳市北, 肯过精舍竹林前。
独有仙郎心寂寞,
却将宴坐为行乐。 傥觉忘怀共往来,
幸沾同舍甘藜藿。
白话译文
在承明殿少有休假,
在建礼门处理公文。
夜漏将尽行人渐息,
归马鞍上还留落日余晖。
料想那十五月圆之夜,
千家万户门户大开。
人们夜里出游拂晓才归,
倾城百姓涌向南边大道。
街头车马驰骋尽显繁华,
尽是王孙公子与五侯之家。
向来明月照耀如同白昼,
都说春灯之美胜过百花。
姑且观看侍中千骑宝车,
勉强记住小妇所乘香车。
香车宝马喧闹鼎沸,
其中多情的侠义少年穿梭。
竞相奔向长杨宫旁柳市之北,
谁肯路过幽静竹林精舍之前?
唯有那杨员外心静寂寞,
却以静坐宴息当作行乐。
倘若能忘怀尘俗共相往来,
我愿与君同舍共食粗茶淡饭。
注释
- 休沐:古代官员定期休假,洗沐休息。
- 建礼:即建礼门,唐代门下省所在地,代指官署。
- 省文书:处理公务。
- 夜漏:古代计时器,夜漏尽指夜深。
- 三五夕:指农历十五月圆之夜。
- 倾城:形容全城百姓出动,极言游人之盛。
- 南陌:城南大道,常为游赏之地。
- 王孙公子五侯家:指贵族豪门子弟。
- 春灯:元宵节张灯,又称“春灯”。
- 侍中千宝骑:侍中,官名;宝骑,装饰华美的马匹,形容仪仗之盛。
- 小妇七香车:年轻女子所乘的香车,七香车为华美之车。
- 喧阗:喧闹嘈杂。
- 侠少年:豪侠任气的青年。
- 长杨柳市:汉代长安有柳市,此处借指唐代长安繁华市集。
- 精舍竹林:指隐士或文人静修之所,暗用“竹林七贤”典故。
- 仙郎:对杨员外的美称,亦指其清雅如仙。
- 宴坐:静坐修行,佛教术语,此处指静心养性。
- 同舍:同官署的同事,指诗人与杨员外同为比部员外郎。
- 藜藿:粗劣饭菜,代指清贫生活。
诗人信息
王维
唐朝诗人
王维,字摩诘,号摩诘居士,唐朝著名诗人、画家,被誉为“诗佛”。
他的生平、文学成就和历史地位如下:
生平:
王维出生于公元701年,唐朝蒲州(今山西省运城市)人。
他出身于一个官宦世家,自幼聪明好学,博学多才。
开元九年(721年),王维进士及第,开始了他的仕途生涯。
他曾任过右拾遗、监察御史等职,后来因政治斗争被贬至济州(今山东省济南市)。
在安史之乱期间,他被迫投降叛军,但后来被赦免。
晚年,王维隐居于蓝田辋川,过着田园生活,直至公元761年去世。
文学成就:
王维是唐朝著名的山水田园诗人,他的诗歌以描绘自然景色和抒发闲适生活为主,风格清新脱俗,意境深远。
他的诗歌作品如《鹿柴》、《山居秋暝》、《送元二使安西》等,都是流传千古的佳作。
王维的诗歌成就主要体现在以下几个方面:
1. 诗歌题材广泛:王维的诗歌题材丰富多样,既有描绘自然景色的山水田园诗,也有抒发个人情感的爱情诗,还有反映社会现实的讽刺诗等。
2. 诗歌风格独特:王维的诗歌以清新脱俗、意境深远著称,他的诗歌语言简练,意境深远,给人以美的享受。
3. 诗歌技巧高超:王维在诗歌创作中,善于运用比喻、拟人等修辞手法,使诗歌形象生动,富有韵味。
4. 诗歌影响深远:王维的诗歌对后世影响深远,他的诗歌风格被后世诗人所推崇,被誉为“诗佛”。
历史地位:
王维在唐朝文学史上具有举足轻重的地位。
他与李白、杜甫并称为“李杜王”,是唐朝三大诗人之一。
王维的诗歌成就不仅在唐朝独树一帜,而且对后世产生了深远的影响。
他的诗歌作品被誉为“诗中有画,画中有诗”,在中国文学史上具有重要地位。
此外,王维还是一位杰出的画家,他的山水画作品具有很高的艺术价值,被誉为“诗画双绝”。
总之,王维以其卓越的文学成就和艺术成就,在中国文学史上占有举足轻重的地位。
诗歌赏析
本诗以对比手法展现十五夜游的热闹与友人静者“季”(杨员外)的孤寂心境。前半极写长安上元夜灯市之繁华、贵族之豪奢、游人如织的盛况;后半笔锋一转,突出杨员外不逐流俗、静心宴坐的高洁品格。诗人借“独有仙郎心寂寞”一句点明主旨,表达对其淡泊守静之志的钦慕,并愿共守清贫,体现士人重道轻利的精神追求。
创作背景
艺术特色
2. 铺陈渲染:运用排比、夸张手法描写灯市繁华,如“香车宝马共喧阗”“千宝骑”“七香车”,极尽铺排之能事。
3. 用典自然:“竹林精舍”暗用魏晋风度,“藜藿”化用《韩非子》中清士之志,含蓄典雅。
4. 结构严谨:前十二句写景叙事,中间四句写人,后四句抒情言志,层层递进,收束有力。
5. 语言清丽:既有对仗工整的律句,又含散句穿插,节奏明快,音韵和谐。