古风·燕昭延郭隗
古诗原文
遂筑黄金台。
剧辛方赵至,
邹衍复齐来。
奈何青云士,
弃我如尘埃。
珠玉买歌笑,
糟糠养贤才。
方知黄鹄举,
千里独徘徊。
白话译文
燕昭王礼遇郭隗,
于是修筑黄金台招贤纳士。
剧辛从赵国前来投奔,
邹衍又从齐国赶来效力。
可叹那些志在青天的士人,
如今却被抛弃如同尘埃。
权贵们用珠玉买来歌笑享乐,
却用糟糠来供养真正的贤才。
这才明白黄鹄为何高飞远举,
只因志向高远,只能独自在千里之外徘徊。
注释
2. **黄金台**:相传燕昭王在易水旁筑高台,上置黄金以招贤士,故称“黄金台”,象征礼贤下士。
3. **剧辛**:战国时赵国谋士,后投奔燕昭王,助其强国。
4. **邹衍**:战国齐国人,阴阳家代表人物,亦曾入燕,受燕昭王礼遇。
5. **青云士**:指志向高远、有才能的士人。“青云”喻高洁之志或仕途显达。
6. **珠玉买歌笑**:用珍宝钱财换取歌妓舞女的欢笑,讽刺统治者沉溺享乐。
7. **糟糠养贤才**:用粗劣食物供养贤能之士,喻对人才的轻视与怠慢。
8. **黄鹄举**:黄鹄(天鹅)高飞远举,象征贤者因不被重用而远走高飞。
9. **千里独徘徊**:既指黄鹄的孤独飞行,也暗喻诗人怀才不遇、彷徨无依的心境。
诗人信息
李白
唐代诗人
李白,唐代杰出的浪漫主义诗人,被誉为“诗仙”,其生平、文学成就和历史地位在中国文化史上具有举足轻重的地位。
生平:
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水市秦安县)。
他出生于唐代一个富裕的家庭,自幼聪明好学,博览群书。
李白一生游历四方,结交了许多文人墨客,其诗作广泛流传,深受当时及后世人们的喜爱。
文学成就:
李白的诗歌作品以豪放、奔放、想象丰富而著称,其诗风独特,具有鲜明的个性。
他的作品题材广泛,包括山水、咏史、饮酒、离别等,尤以山水诗最为著名。
李白的诗歌语言优美,意境深远,情感真挚,具有很高的艺术价值。
他的代表作品有《将进酒》、《庐山谣》、《静夜思》等。
历史地位:
李白在唐代乃至整个中国文学史上都具有极高的地位。
他的诗歌作品对后世产生了深远的影响,被后人誉为“诗仙”。
他的诗歌风格对唐代及后世的文学创作产生了重要的启示,许多诗人都受到他的影响。
同时,李白的诗歌也成为中国文化的重要组成部分,被后人传颂不衰。
诗歌赏析
本诗以历史典故为引,借古讽今,抒发李白对现实政治中人才被压抑、贤士遭冷遇的强烈不满。全诗结构清晰,分三层递进:首层写燕昭王礼贤下士、筑台招才;中层写贤才纷纷来投,国家强盛可期;后层笔锋陡转,以“奈何”领起,批判当世统治者“珠玉买歌笑,糟糠养贤才”的颠倒现象,最终归结为“黄鹄举,千里徘徊”的悲壮结局,情感由敬仰转为愤懑,再升华为孤独与悲慨。诗中对比强烈——古之明君与今之昏主、礼贤与轻士、珠玉与糟糠、来归与远举,形成鲜明反差,强化了批判力量。结尾以黄鹄意象收束,余韵悠长,既具画面感,又含深意。
创作背景
艺术特色
2. **对比鲜明**:古之“黄金台”与今之“糟糠养贤”形成强烈反差,增强批判性。
3. **用典精当**:剧辛、邹衍、郭隗、黄鹄等典故自然贴切,不显堆砌,且层层推进主题。
4. **意象生动**:“黄金台”象征求贤诚意,“黄鹄举”象征贤者高蹈,“尘埃”“糟糠”比喻人才被轻视,意象鲜明,情感浓烈。
5. **语言简练有力**:五言句式紧凑,节奏明快,情感由赞转叹,最后以“徘徊”收束,余味无穷。