洛阳长句二首

杜牧 唐朝 唐代诗词

古诗原文

草色人心相与闲,
是非名利有无间。
桥横落照虹堪画, 树锁千门鸟自还。
芝盖不来云杳杳,
仙舟何处水潺潺。 君王谦让泥金事,
苍翠空高万岁山。 天汉东穿白玉京,
日华浮动翠光生。
桥边游女珮环委, 波底上阳金碧明。
月锁名园孤鹤唳,
川酣秋梦凿龙声。 连昌绣岭行宫在,
玉辇何时父老迎。

白话译文

草色青青,人心也随之闲适,
是非与名利,似有若无,难以分辨。
桥横跨在落日余晖中,如彩虹般可入画,
千重宫门深锁,唯有归鸟自由飞还。
华美的车驾不再来,云影渺茫,
仙舟不知去向,唯闻流水潺潺。
君王谦逊,推辞封禅之事,
唯有苍翠的万岁山,空自高耸。
银河东流,穿过传说中的白玉京,
日光浮动,映照出翠绿的光辉。
桥边游女遗落佩玉,环佩轻响,
波光中映出上阳宫金碧辉煌的倒影。
月光锁住名园,孤鹤悲鸣,
秋夜川流如醉,似闻开凿龙脉的凿石声。
连昌宫与绣岭行宫依旧存在,
帝王车驾何时才能归来,父老翘首以迎?

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 芝盖:华美的车盖,代指帝王车驾。
- 泥金事:指封禅之事,古代帝王在泰山封禅,以泥金书写玉牒,藏于山中。
- 万岁山:即嵩山,唐代帝王常在此举行封禅或祭祀。
- 天汉:银河。
- 白玉京:道教传说中的天界都城。
- 上阳宫:唐代东都洛阳的重要宫殿,高宗、玄宗曾居于此。
- 孤鹤唳:孤鹤鸣叫,象征孤寂与哀思。
- 凿龙声:传说开凿山河如龙脉,此处暗喻帝王功业或历史变迁。
- 连昌、绣岭:唐代洛阳附近的行宫,象征盛唐繁华。
- 玉辇:帝王车驾。
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诗人信息

杜牧

唐朝诗人

诗人姓名:杜牧

朝代:唐朝

称号:小李杜

简介:

杜牧(803年-约852年),字牧之,号樊川居士,是唐朝著名的文学家、诗人和散文家,与李商隐并称“小李杜”。

他的诗歌以七言绝句著称,内容广泛,风格清新俊逸,尤其擅长咏史抒怀。

杜牧的诗歌在艺术上有多方面的成就,他的古体诗受杜甫、韩愈的影响,题材广阔,笔力峭健。

他的近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。

七律、七绝,都有不少愤慨时事、讽刺封建统治者的作品,而意境清新、风格秀俊。

杜牧生于唐朝末年,一生经历了唐王朝从衰败到灭亡的过程。

杜牧的诗歌在艺术上有多方面的成就,他的古体诗受杜甫、韩愈的影响,题材广阔,笔力峭健。

他的近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。

七律、七绝,都有不少愤慨时事、讽刺封建统治者的作品,而意境清新、风格秀俊。

杜牧的散文,与他的诗歌一样,成就也很高,文笔俊迈,篇幅短小,言简意赅,被后人传诵。

著有《樊川文集》。

诗歌赏析

两首诗以洛阳为背景,借景抒怀,融写景、抒情、议论于一体。前首写自然之闲与人事之寂,后首写历史之盛与今昔之衰。意象丰富,对仗工整,语言清丽而含蓄,情感深沉而克制。通过“桥横落照”“波底金碧”等画面,展现洛阳昔日的华美气象;又以“芝盖不来”“玉辇何时”等句,寄托对盛唐不再的怅惘。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

杜牧生活于晚唐文宗、武宗、宣宗年间,时值国势衰微,藩镇割据,宦官专权,帝王多无大作为。他曾游历洛阳,见昔日东都宫阙残存,繁华不再,感怀国运,遂作此诗。洛阳为唐代东都,武则天、玄宗曾在此大兴土木,建行宫,举行封禅,象征帝国鼎盛。晚唐时,这些宫殿多已荒废,诗人借古讽今,表达对盛世难再的忧思。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

1. 意象并置:自然景物与历史遗迹交错,如“桥横落照”与“树锁千门”,形成时空对照。
2. 对仗工整:两首均为七言律诗,颔联、颈联对仗精严,音律和谐。
3. 虚实结合:实写洛阳景物,虚写“白玉京”“仙舟”,融入道教意象,增强空灵之感。
4. 用典自然:“泥金事”“万岁山”“上阳宫”等典出唐代制度与地理,不露痕迹。
5. 以景结情:尾联“玉辇何时父老迎”,以问句收束,余韵悠长。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

通过描绘洛阳自然风光与历史遗迹,抒发对盛唐繁华的追忆与对晚唐衰微的忧思。诗人借“君王谦让泥金事”暗讽当朝无雄主,以“玉辇何时父老迎”表达对明君再世的期盼。全诗核心在于兴亡之感、家国之悲,体现杜牧作为士大夫的历史责任感与深沉的忧患意识。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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