送贺宾客归越

李白唐代唐代诗词

古诗原文

镜湖流水漾清波，
狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，
应写黄庭换白鹅。

白话译文

镜湖的流水荡漾着清澈的波纹，
狂放不羁的宾客乘归舟而去，满怀逸兴豪情。
如果山阴的那些道士见到你，
一定会像当年王羲之一样，用《黄庭经》来换取你喜爱的白鹅。

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

1. **镜湖**：又称鉴湖，在今浙江绍兴，是贺知章晚年归隐之地。贺知章曾向唐玄宗请求还乡为道士，获准后归越，镜湖是其故乡。
2. **狂客**：指贺知章。贺知章晚年自号“四明狂客”，李白以此称呼他，既表敬意，又显其疏狂不羁的个性。
3. **逸兴多**：指超逸豪放的兴致。贺知章归隐，心境自由，故有逸兴。
4. **山阴**：今浙江绍兴一带，古称山阴，是王羲之、贺知章等文人隐居之地，文风鼎盛。
5. **道士**：指贺知章归隐后自请为道士，表明其追求道教隐逸生活。
6. **黄庭**：指《黄庭经》，道教重要经典，王羲之曾书写此经以换山阴道士所养的白鹅，事见《晋书·王羲之传》。此处用典，暗喻贺知章如王羲之般风雅，且与道教、书法、白鹅三者相关。
7. **换白鹅**：用王羲之书《黄庭经》换白鹅的典故，表达贺知章归隐后将如王羲之一样，以文会友、寄情山水、追求高雅生活。

词语查询

注释演变

展开详情

诗人信息

李白

唐代诗人

李白，唐代杰出的浪漫主义诗人，被誉为“诗仙”，其生平、文学成就和历史地位在中国文化史上具有举足轻重的地位。

生平：

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市秦安县）。

他出生于唐代一个富裕的家庭，自幼聪明好学，博览群书。

李白一生游历四方，结交了许多文人墨客，其诗作广泛流传，深受当时及后世人们的喜爱。

文学成就：

李白的诗歌作品以豪放、奔放、想象丰富而著称，其诗风独特，具有鲜明的个性。

他的作品题材广泛，包括山水、咏史、饮酒、离别等，尤以山水诗最为著名。

李白的诗歌语言优美，意境深远，情感真挚，具有很高的艺术价值。

他的代表作品有《将进酒》、《庐山谣》、《静夜思》等。

历史地位：

李白在唐代乃至整个中国文学史上都具有极高的地位。

他的诗歌作品对后世产生了深远的影响，被后人誉为“诗仙”。

他的诗歌风格对唐代及后世的文学创作产生了重要的启示，许多诗人都受到他的影响。

同时，李白的诗歌也成为中国文化的重要组成部分，被后人传颂不衰。

查看诗人详情

诗歌赏析

本诗是李白送别贺知章归隐越地时所作，情感真挚，意境高远。前两句写景抒情，“镜湖流水漾清波”以明净之景烘托归隐之清高；“狂客归舟逸兴多”则刻画贺知章潇洒不羁的形象，归途非悲，反见豪情。后两句用典巧妙，借王羲之“写《黄庭》换白鹅”的典故，将贺知章比作晋代名士，既赞美其书法才华（贺亦善书），又颂扬其归隐之志与高雅情趣。全诗语言简练，意象清雅，典故贴切，情感含蓄而深沉，体现了李白送别诗“豪而不伤，逸而不俗”的独特风格。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

此诗作于唐玄宗天宝三载（公元744年），时李白在长安供奉翰林，贺知章告老还乡，请求度为道士，归隐越州（今绍兴）。李白与贺知章交往甚密，曾称其为“谪仙人”，对其极为敬重。贺知章辞官归隐，李白深感惋惜，又为其能回归山水、追求自由而欣慰，遂作此诗相赠。当时唐朝社会崇尚道教，士人归隐之风盛行，贺知章此举符合时代风气，也体现了盛唐文人“功成身退”的理想。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

1. **用典自然，含蓄隽永**：后两句借王羲之典故，不直言赞美，而通过“应写黄庭换白鹅”暗示贺知章的才情与风雅，使诗意更富层次。
2. **情景交融**：首句写景，次句抒情，景为情设，清波荡漾映衬归心似箭，自然流畅。
3. **语言简练，意象清雅**：全诗仅四句，无雕琢之迹，却意境开阔，如镜湖、归舟、山阴、白鹅等意象，皆具江南山水与文人雅趣之美。
4. **对比与呼应**：“狂客”之“狂”与“归舟”之“逸”形成张力，既写其不羁，又显其超脱；用王羲之比贺知章，形成跨越时空的文人精神呼应。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

本诗通过送别贺知章归隐越地，表达了对友人功成身退、回归自然、追求精神自由的由衷赞许与深切祝福。诗中既赞美贺知章如“狂客”般的高洁品格，又借王羲之典故，将其比作晋代风流名士，寄托了对文人理想生活——寄情山水、修道养性、以文会友的向往。深层含义在于：真正的“归”不是失意，而是超越功名的精神升华，体现了李白对自由人格与隐逸理想的推崇。

核心理念

情感表达