除夜乐城逢张少府

孟浩然唐代唐代诗词

古诗原文

云海泛瓯闽，
风潮泊岛滨。
何知岁除夜，
得见故乡亲。余是乘槎客，
君为失路人。
平生复能几，
一别十馀春。

白话译文

我乘舟漂泊于云海之间，穿行在瓯越与闽地一带，
海风鼓浪，船只停泊在岛屿之滨。
怎会想到在这除夕之夜，
竟能遇见来自故乡的亲人。
我本是那乘木筏远游天涯的羁旅之人，
而你也是仕途困顿、漂泊无依的失路之客。
人生在世，还能有几次这样的相逢？
一别之后，竟已分别了十多年光阴。

词语解释

哲理思考

译文演变

注释

词语解释

1. **除夜**：即除夕之夜，农历年末的最后一天夜晚，是家人团聚的重要节日，此夜重逢更显珍贵。
2. **乐城**：唐代县名，属温州，今浙江乐清市，地处东南沿海，为孟浩然游历之地。
3. **云海泛瓯闽**：“瓯”指古瓯国，今浙江温州一带；“闽”指福建。此句写诗人乘舟漂泊于东南沿海，行踪不定。
4. **乘槎客**：典出《博物志》：传说天河与海相通，有人乘槎（木筏）浮海而上，抵达银河。后用以比喻远游之人或仕途漂泊者，此处诗人自比天涯游子。
5. **失路人**：指迷路之人，引申为仕途失意、漂泊无依者，此处指张少府仕途不顺、流落他乡。
6. **十馀春**：十余年，极言分别之久，突出久别重逢的感慨。

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诗人信息

孟浩然

唐代诗人

孟浩然（689年-740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称"孟襄阳"。

因他未曾入仕，又称之为"孟山人"。

孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。

曾隐居鹿门山。

40岁时，游长安，应进士举不第。

曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。

开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。

孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。

其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。

孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为"王孟"。

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诗歌赏析

本诗以除夕夜偶遇故乡友人为契机，抒发了深切的羁旅之愁与人生无常之叹。前四句写景叙事，后四句抒情议论，结构紧凑，情感真挚。诗人以“云海”“风潮”等意象营造出苍茫孤寂的漂泊氛围，而“岁除夜”与“故乡亲”的巧遇，形成强烈的情感对比，突显“意外之喜”与“久别之悲”的交织。后四句直抒胸臆，“乘槎客”“失路人”两个典故的运用，既点明双方身份，又深化了漂泊无依的悲凉感。“平生复能几，一别十馀春”以反问与慨叹收束，将个体命运置于时间洪流中，表达了对人生短暂、聚散无常的深刻体悟，具有强烈的感染力。

意境深远情感真挚语言优美结构严谨

艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法

情感表达
表达了诗人对...的深切情感

文学价值
在文学史上具有重要地位

名家点评
历代文人学者对此诗评价很高

深度解析

诗人故事

赏析演变

创作背景

此诗作于唐玄宗开元年间，孟浩然中年游历东南时期。据《孟浩然集》及相关史料记载，孟浩然早年隐居鹿门山，后游历吴越、闽越等地，寻求仕途出路，但屡试不第，长期漂泊在外。本诗写于除夕夜，诗人泊舟乐城（今浙江乐清），偶遇一位同为襄阳籍的张姓少府（唐代对县尉的尊称），二人在异乡重逢，感慨万千。除夕本为团圆之节，而二人皆孤身在外，更添悲凉，遂有此诗。

历史背景

诗人心境

文化背景

艺术特色

1. **情景交融**：前四句写景中暗含漂泊之苦，后四句抒情中融入身世之感，情景自然交融。
2. **用典精妙**：“乘槎客”“失路人”二典贴切自然，既点明身份，又增强诗意厚度。
3. **语言质朴而情真**：全诗语言简练，不事雕饰，却情感深沉，以白描手法传达出久别重逢的惊喜与人生聚散的无奈。
4. **结构紧凑**：由景入情，由叙转议，层层递进，结尾以反问收束，余韵悠长。
5. **对比强烈**：除夕团圆之节与孤舟异乡之景、久别重逢之喜与人生漂泊之悲形成鲜明对比，增强艺术张力。

文学手法

修辞技巧

结构分析

美学价值

主题思想

本诗通过除夕夜在异乡偶遇故乡友人的经历，抒发了诗人长期漂泊的孤寂之苦、对故乡的深切思念，以及对人生聚散无常、时光易逝的深沉感慨。诗中既有人生际遇的无奈，也有对友情的珍视，更蕴含着对仕途失意、理想未酬的隐痛。核心主题在于：在漂泊与重逢的对照中，揭示个体在命运洪流中的渺小与孤独，表达对亲情、友情与精神归属的深切渴望。

核心理念

情感表达