奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏·柳溪

韩愈 唐朝 唐代诗词

古诗原文

柳树谁人种,
行行夹岸高。
莫将条系缆,
著处有蝉号。

白话译文

这柳树不知是何人所种,一行行高高地夹立在河岸两旁。不要把缆绳系在柳枝上,因为这里到处都有蝉在鸣叫。

词语解释
哲理思考
译文演变

注释

词语解释
- 柳溪:指虢州(今河南灵宝)刘给事使君所建三堂附近的溪流,岸边多柳,故称柳溪。
- 条:柳条。
- 系缆:系船用的缆绳,此处指停泊船只时将绳系于柳树上。
- 著处:到处,处处。
- 蝉号:蝉鸣,号指鸣叫。
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诗人信息

韩愈

唐朝诗人

韩愈,字退之,自号昌黎,世称韩昌黎,唐代杰出的文学家、思想家、政治家、教育家,被誉为“古文运动”的倡导者。

他出生于唐朝中后期,即公元768年,卒于公元824年,享年57岁。

韩愈出生于河南河阳(今河南省孟州市),后迁至宣城(今安徽省宣城市)。

韩愈自幼聪明好学,博学多才。

他于唐德宗贞元二年(786年)考中进士,开始了他的政治生涯。

韩愈曾任过国子监博士、吏部侍郎等职,他的政治主张以儒家为主,强调道德修养和仁政,对后世产生了深远影响。

文学成就方面,韩愈是古文运动的代表人物,主张“文以载道”,强调文学应具有教化功能。

他的诗歌、散文等作品风格雄浑、气势磅礴,具有很高的艺术价值。

韩愈的散文被誉为“韩文”,与柳宗元并称“韩柳”,是唐代散文的典范。

他的诗歌则以豪放、激昂著称,如《左迁至蓝关示侄孙湘》等作品,展现了他的文学才华。

历史地位方面,韩愈在中国文化史上具有举足轻重的地位。

他的文学成就和政治主张对后世产生了深远影响,被誉为“文起八代之衰”、“道济天下之溺”。

韩愈的弟子众多,如李翱、皇甫湜等,他们继承并发扬了韩愈的文学和思想,对唐代乃至后世的文学发展产生了重要影响。

韩愈的一生,无论是在政治、教育还是文学领域,都留下了不可磨灭的印记,成为中国文化史上的一座丰碑。

诗歌赏析

全诗语言简练,意境清幽,通过描写柳溪两岸的柳树与蝉鸣,营造出宁静而富有生机的自然氛围。诗人以劝诫口吻“莫将条系缆”,既体现对自然景物的爱护,也暗含对闲适生活的向往。

意境深远 情感真挚 语言优美 结构严谨
艺术手法
运用了对比、象征等修辞手法
情感表达
表达了诗人对...的深切情感
文学价值
在文学史上具有重要地位
名家点评
历代文人学者对此诗评价很高
深度解析
诗人故事
赏析演变

创作背景

此诗为韩愈奉和刘给事使君之作,属《三堂新题二十一咏》之一。唐代中晚期,地方官员常于治所修建园林亭台,题咏唱和成风。刘给事(刘伯刍)任虢州刺史时建“三堂”,邀同僚题咏,韩愈以组诗应和,此为其一。
历史背景
诗人心境
文化背景

艺术特色

采用白描手法,不事雕琢,以口语化语言写景抒情;运用拟人化劝诫(“莫将条系缆”),赋予柳树以情感与尊严;末句“著处有蝉号”以声衬静,突出环境的清幽与生机。
文学手法
修辞技巧
结构分析
美学价值

主题思想

表达了对自然景物的珍视与爱护,倡导人与自然和谐共处;同时通过柳溪之景,寄托诗人对清静闲适生活的向往,体现儒家“仁民爱物”的思想情怀。
核心理念
情感表达
哲理思考
社会背景

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