嗟哉董生行
古诗原文
山东驰遥遥千里不能休;
淝水出其侧,
不能千里百里入淮流。
寿州属县有安丰,
唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。
刺史不能荐,
天子不闻名声。
爵禄不及门,
门外惟有吏,
日来征租更索钱。
嗟哉董生朝出耕夜归读古人书,
尽日不得息。
或山而樵,
或水而渔。
入厨具甘旨,
上堂问起居。
父母不戚戚,
妻子不咨咨。
嗟哉董生孝且慈,
人不识,
惟有天翁知,
生祥下瑞无时期。
家有狗乳出求食,
鸡来哺其儿。
啄啄庭中拾虫蚁,
哺之不食鸣声悲。
彷徨踯躅久不去,
以翼来覆待狗归。
嗟哉董生,
谁将与俦?
时之人,
夫妻相虐,
兄弟为雠。
食君之禄,
而令父母愁。
亦独何心,
嗟哉董生无与俦。
白话译文
淮水发源于桐柏山,向东奔流千里不停歇;淝水在它旁边,却只能流百里就汇入淮河。寿州所属的安丰县,在唐贞元年间,有位叫董召南的读书人隐居在此,奉行道义。刺史未能举荐他,天子也不知他的名声。官爵俸禄从未上门,门外只有官吏天天来催租索钱。唉呀董生啊,他白天出门耕种,夜晚回家诵读古书,整日不得休息。有时上山砍柴,有时下水捕鱼。回家做好饭食,到堂前问候父母起居。父母无忧愁,妻子无怨言。唉呀董生,孝顺又仁慈,世人却不了解他,只有上天知道,降下祥瑞没有固定时候。家中母狗外出觅食,母鸡竟来哺育小狗。小鸡在庭中啄食虫蚁,喂小狗却不吃,只发出悲鸣。徘徊不去,用翅膀覆盖小狗,等待母狗归来。唉呀董生,有谁与你为伴?如今世人,夫妻互相虐待,兄弟反目成仇。吃着朝廷的俸禄,却让父母忧愁。这又是何居心?唉呀董生,无人与你为伴!
注释
- **淝水**:古水名,流经今安徽寿县一带,为淮河支流。
- **安丰**:唐代寿州属县,今安徽寿县西南。
- **董生召南**:虚构或实有其人,“召南”为《诗经》篇名,暗喻德行高洁。
- **行义**:奉行仁义,指隐居行善。
- **天翁**:上天、老天爷,象征天道与公正。
- **生祥下瑞**:降下祥瑞,古人认为德行者会感召自然异象。
- **俦**:伴侣、同类。
诗人信息
韩愈
唐朝诗人
韩愈,字退之,自号昌黎,世称韩昌黎,唐代杰出的文学家、思想家、政治家、教育家,被誉为“古文运动”的倡导者。
他出生于唐朝中后期,即公元768年,卒于公元824年,享年57岁。
韩愈出生于河南河阳(今河南省孟州市),后迁至宣城(今安徽省宣城市)。
韩愈自幼聪明好学,博学多才。
他于唐德宗贞元二年(786年)考中进士,开始了他的政治生涯。
韩愈曾任过国子监博士、吏部侍郎等职,他的政治主张以儒家为主,强调道德修养和仁政,对后世产生了深远影响。
文学成就方面,韩愈是古文运动的代表人物,主张“文以载道”,强调文学应具有教化功能。
他的诗歌、散文等作品风格雄浑、气势磅礴,具有很高的艺术价值。
韩愈的散文被誉为“韩文”,与柳宗元并称“韩柳”,是唐代散文的典范。
他的诗歌则以豪放、激昂著称,如《左迁至蓝关示侄孙湘》等作品,展现了他的文学才华。
历史地位方面,韩愈在中国文化史上具有举足轻重的地位。
他的文学成就和政治主张对后世产生了深远影响,被誉为“文起八代之衰”、“道济天下之溺”。
韩愈的弟子众多,如李翱、皇甫湜等,他们继承并发扬了韩愈的文学和思想,对唐代乃至后世的文学发展产生了重要影响。
韩愈的一生,无论是在政治、教育还是文学领域,都留下了不可磨灭的印记,成为中国文化史上的一座丰碑。
诗歌赏析
全诗以叙事与抒情结合,通过对比自然水流之“能”与董生之“隐”,凸显其不遇于世的高洁品格。反复使用“嗟哉董生”,形成回环咏叹,情感层层递进。动物护幼的描写极具象征意味,以鸡代哺、悲鸣覆翼,反衬董生之德感通万物,也暗讽世道浇薄。
创作背景
艺术特色
2. **反复咏叹**:“嗟哉董生”四次出现,强化情感,形成民歌式节奏。
3. **细节描写**:鸡哺狗儿、悲鸣覆翼,以动物之“义”反衬人之“不义”。
4. **对比结构**:董生之孝慈与世人相虐、官府征敛形成强烈反差。
5. **白描语言**:语言质朴,叙事清晰,具乐府民歌风味。